同時不斷演變出了各種各式的瑜伽分支方法，比如熱瑜伽、哈他瑜伽、高溫瑜伽、養(yǎng)生瑜伽等等，以及一些瑜伽管理科學。

　　而現(xiàn)代也產(chǎn)生了一些在全球具有廣泛影響力的瑜伽大師 ，例如室利·阿羅頻多、辨喜、艾揚格、斯瓦米·蘭德福、張蕙蘭等，悠久的瑜伽文化將會更加受到各界人士的喜愛。

　　由斯瓦米·蘭德福擔任首席大師的印度帕坦伽利瑜伽學院有限公司是當今世界上歷史傳承悠久、的瑜伽學院和瑜伽教練資質(zhì)等級評定認證機構(gòu)。

　　瑜伽的派別分類

　　古典瑜伽

　　瑜伽經(jīng)過幾千年的發(fā)展演變，已經(jīng)衍生出很多派別。 正統(tǒng)的印度“古典瑜伽”包括智瑜伽、業(yè)瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆達利尼瑜伽五大體系。

　　不同的瑜伽派別理論有很大差別。

　　智瑜伽提倡培養(yǎng)知識理念;業(yè)瑜伽倡導內(nèi)心修行，引導更加完善的行為;

　　信仰瑜伽是將前者綜合并衍生發(fā)展而來的;

　　哈他瑜伽包括精神體系和肌體體系;王瑜伽功偏于意念和調(diào)息;

　　昆達里尼瑜伽著重能量的喚醒與提升。

　　這些不同體系理論的瑜伽，對于修習者來說都是通往精神世界的工具。

　　智瑜伽

　　提倡培養(yǎng)知識理念，從無明中解脫出來，達到神圣知識，以期待與梵合一。智瑜伽認為，知識有低等和高等之別。

　　平常人所說的知識僅僅局限于生命和物質(zhì)的外在表現(xiàn)。這種低等知識可以通過直接或間接的途徑獲得。然而智瑜伽所尋求的的知識，則要求瑜伽者轉(zhuǎn)眼內(nèi)在，透過一切外在事物的本質(zhì)，去體驗和理解創(chuàng)造萬物之神-梵。

　　通過朗讀古老的、被認為是天啟的經(jīng)典，理解書中那些真正的奧義，獲得神圣的真諦。瑜伽師憑借瑜伽實踐提升生命之氣，打開頭頂?shù)蔫笱ㄝ啠岃筮M入身體獲得無上智慧。

　　業(yè)瑜伽

　　業(yè)是行為的意思。業(yè)瑜伽認為，行為是生命的第一表現(xiàn)，比如衣食、起居、言談、舉止等等。業(yè)瑜伽倡導將精力集中于內(nèi)心的世界，通過內(nèi)性的精神活動，引導更加完善的的行為。

　　瑜伽師通常采取極度克制的苦行，歷盡善行，崇神律己，執(zhí)著苦行，凈心寡欲。他們認為人好的朋友和壞的敵人都是他本身，這全由他自己的行為決定。

　　只有完全的奉獻和皈依，才能使自己的精神、情操、行為達到與梵合一的終境界。