太極拳已經(jīng)流傳多年，很多原解也變了。但是太極拳的核心始終沒變，太極拳的好處是通過很多人的實(shí)踐證明出來的，太極拳教學(xué)中是否還有原解呢?下面我們跟著太極拳學(xué)習(xí)一下吧!

　　太極拳原解

　　學(xué)習(xí)太極拳的人都很重視太極拳的原解，只要掌握好原解，才能夠快速的進(jìn)入到太極拳的中。

　　太極拳者，權(quán)也，所以權(quán)物而知其輕重者也。然其理實(shí)根乎太極，而其用不遺乎兩拳。

　　且人之一身，渾身上下都是太極，即渾身上下都是拳，不得以一拳目 拳也。其樞在一心，心主乎敬，又主乎靜;能敬而靜，自葆虛靈;天君有宰， 百骸聽命。

　　太極拳的拳理是結(jié)合傳統(tǒng)的陰陽學(xué)說創(chuàng)立起來，太極拳的學(xué)習(xí)也是循序漸進(jìn)的過程。

　　動(dòng)則生陽，靜則生陰，一動(dòng)一靜，互為其根。清氣上升，濁氣下降， 百會(huì)、中極，一體管鍵。初學(xué)用功，先求伏應(yīng)，來脈轉(zhuǎn)關(guān)，一氣相生，手眼為 活，不可妄動(dòng)。其為氣也，至大至剛，直養(yǎng)無害，充塞天地，配義與道，端由集義，渾灝流行，自然一氣。

　　輕如楊花，堅(jiān)如金石，虎威比猛，鷹揚(yáng)比疾。行同乎水流，止伴乎山立。進(jìn)為人所不及知，退亦人所莫名速。理精法密，條理縷析。放之則彌六合，卷之則退藏於密。

　　其大無外，其小無內(nèi)。中和元?dú)?，隨意所之，意之所向，全神貫注。變化猶龍，人莫能測(cè)，運(yùn)用在心，此是真訣。

　　通過松身可以使氣血暢通，使全身的筋骨肉得到放松，能使我們的大腦得到充分的休息。

　　不偏不倚，無過不及，內(nèi)以修身，外以制敵。臨時(shí)制宜，只因素裕。不即不離， 不沾不脫，接骨斗筍，細(xì)心揣摩，真積力久，升堂入室。

　　學(xué)習(xí)太極拳理論的五大要點(diǎn)

　　先說說拳外理

　　首先，用練太極拳來健身是大多數(shù)人的目的，而堅(jiān)持不懈地練習(xí)太極拳，也確實(shí)能讓人達(dá)到這一目的。

　　其次，我們通過練習(xí)太極拳，可以體會(huì)到“做人”的大道理。“練拳如修德，德高拳更高”，“習(xí)武德為先”講的就是這個(gè)道理。

　　“仁、信、義、忠、誠、敬、正”等太極拳的門規(guī)戒律，不僅適合練習(xí)太極拳，也更適合平時(shí)的為人處世。

　　學(xué)習(xí)太極拳的人要做到心地善良、虛懷若谷、胸襟寬闊、品德端正、道德高尚等等，久而久之，練習(xí)者從內(nèi)心到外形都可得到鍛煉，從而功夫大長。

　　再說說拳內(nèi)理

　　首先說說練拳的意識(shí)。練太極拳時(shí)意識(shí)是非常重戛的。“以心行氣，務(wù)令沉著，乃能收斂入骨”;“以氣運(yùn)身，務(wù)令順?biāo)欤四鼙憷麖男?rdquo;，充分說明太極拳是以意練意的拳，也是行氣練氣的拳。

　　所以我們?cè)诰毩?xí)時(shí)，一舉一動(dòng)都要用意而不用拙力，先意動(dòng)而后形動(dòng)，才能做到意到氣到、氣到勁到，動(dòng)作才能沉著到位。

　　其次說說練拳的動(dòng)作

　　“手領(lǐng)眼隨”，說明練習(xí)時(shí)的眼要跟著手走。“腰脊為第一主宰，一動(dòng)無有不動(dòng)”，“上下相隨人難侵”，因?yàn)檠亲笥移胶廪D(zhuǎn)動(dòng)的中軸，脊是上下彎曲的根基，所以為了達(dá)到一動(dòng)全動(dòng)，必須以腰脊為中心，手腳配合一起動(dòng)作。

　　再次說說練拳的姿勢(shì)

　　太極拳姿勢(shì)的要點(diǎn)不外乎是身端步穩(wěn)、肩平身合等。“立身須中正安舒，支撐八面”，“上下一條線”，隨時(shí)隨地調(diào)整好自己的姿勢(shì)，是練好太極拳的要素之一。

　　“虛領(lǐng)頂勁，氣沉丹田”，就是在練拳時(shí)要求頭部自然上領(lǐng)，有意識(shí)地使氣沉于臍下小腹處。“含胸拔背”，簡(jiǎn)言之即是：胸部要含、要松、要虛;背部要開、要拔。

　　“沉肩墜肘”，是要求向下向外的松沉。只有做到了松沉，兩臂才能松活圓滿、運(yùn)動(dòng)自然。“塌腰”是說腰勁要下合。

　　“松腰圓襠，開胯屈膝”，髖關(guān)節(jié)要松，要有向下的沉勁，如坐凳子般;屈膝是在下蹲時(shí)膝蓋的垂線不能超過腳尖，大腿的中線和腳的中線不能形成內(nèi)夾角、外夾角，避免引起膝關(guān)節(jié)疼。