現(xiàn)在已經(jīng)越來(lái)越多的人喜歡打太極拳。打太極拳不僅可以強(qiáng)身健體，而且可以陶情養(yǎng)性，是一種很不錯(cuò)的運(yùn)動(dòng)方式。很多年輕的都市白領(lǐng)藍(lán)領(lǐng)已經(jīng)加入到打太極拳的行列。今天，我們就來(lái)探討一下，和式太極拳的如何練習(xí)站莊。
各大門(mén)派對(duì)自己的站樁都有不同的理解。太極拳的站樁和站莊其實(shí)是一個(gè)意思。
和式太極拳根本的內(nèi)容是掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、前進(jìn)、后退、左顧、右盼、中定等十三勢(shì)，而站莊就是練中定的佳途徑之一。
和式站莊功夫：含三為一，太極之象
多年來(lái)，我曾站過(guò)少林馬步樁、大成拳渾圓樁、和式太極拳的太極莊、八卦掌的走圈樁，研究過(guò)峨眉十二莊、形意拳的三體樁、醉拳的站樁、自然門(mén)的矮步樁等。
很多人花了很長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)練習(xí)站樁，但是卻效果甚微。
本質(zhì)上，這些“莊”或“樁”是一致的，但是，由于各派所用“樁”或“莊”的不同，它們的解釋和內(nèi)涵也就有了微小的差異。
形意拳的尚濟(jì)老師認(rèn)為，站樁是按照一定的形式要求站立不動(dòng)的一種方法;少林拳系認(rèn)為，樁的意思是木樁，泛指契入地中的樁柱。
峨眉十二莊的“莊”字，其內(nèi)涵是四通八達(dá)的道路之意，南朝宋鮑照《蕪城賦》對(duì)此的描述為恰當(dāng)：“重江複關(guān)之隩，四會(huì)五達(dá)之莊。”
很多內(nèi)家功夫的人對(duì)站樁有不同的理解。有些是像樹(shù)樁一樣的，所以叫做“樁”。但是也有一些門(mén)派采用“莊”字。
站莊對(duì)提高身心修養(yǎng)及功夫有十分重要的意義，因此，感興趣的人好能抽空練一練站莊。
經(jīng)過(guò)20多年的探索，本人根據(jù)師傳的要旨，基本理清了站莊的內(nèi)涵。實(shí)質(zhì)上，作為和式太極拳內(nèi)功訓(xùn)練基石的站莊，并不需要太多，三個(gè)莊法就足夠了。這三個(gè)莊法是：無(wú)極莊、升降莊、混元莊。
無(wú)極莊：多在盤(pán)拳走架的前后進(jìn)行，可作為和式太極拳套路的有機(jī)組成部分，不需要單獨(dú)拿出進(jìn)行錘煉。
升降莊：可在日常生活及練拳間隙，見(jiàn)縫插針地進(jìn)行操練(此法適合集體操練)。
混元莊至為重要，不僅要拿出專門(mén)的時(shí)間進(jìn)行修持，在平時(shí)，還要養(yǎng)成不練拳架也要站混元莊的習(xí)慣。
混元樁：姿勢(shì)簡(jiǎn)單內(nèi)涵豐富
基本站法：先兩腳掌貼地外展，然后兩腳后跟外展，成一個(gè)微微的倒八字，比肩略寬，身體微微下蹲，尾閭指地;隨之，雙手從身體兩側(cè)好像抱著一個(gè)大大氣球，緩緩上升，提至胸環(huán)抱，兩手上不過(guò)肩，下不過(guò)臍，一般與胸等高就可以了。
如此這般，站立不動(dòng)，少站30分鐘。中醫(yī)認(rèn)為，人的氣血在身體里邊運(yùn)行一周的時(shí)間為28分鐘。初學(xué)者由于體力較弱，站不夠30分鐘也沒(méi)有關(guān)系。
一般來(lái)說(shuō)，每天站30分鐘，100天后，則身體修功夫的基礎(chǔ)就有了，此謂古人所說(shuō)的百日筑基。
30分鐘后，如想結(jié)束站莊，就可先兩腳后跟貼著地合攏，然后兩腳掌也貼著地并攏;兩手把懷抱中的大氣球好像攏到腹部里邊一樣，自然攏合，男的左手在下，女的右手在下，疊在一起;隨之，按照“左、上、右、下”的方向，逆時(shí)針揉腹9次;9次結(jié)束之后，按照“左、下、右、上”的方向，再順時(shí)針揉腹9次。
后，保持兩手撫于肚臍的姿勢(shì)，安安靜靜的站立2-5分鐘，兩手還原體側(cè)，成無(wú)極莊姿勢(shì)再站立幾分鐘。
進(jìn)步階梯：站莊的過(guò)程中，可根據(jù)自身功夫的進(jìn)階，進(jìn)行一些不同層次的專項(xiàng)練習(xí)，如抱球開(kāi)合、丹田內(nèi)壯、松腰開(kāi)竅、乾三連、坤六斷、內(nèi)外相合等。
特別說(shuō)明：混元莊亦稱“抱月式站莊”，或叫“太極莊”。不在于名稱，而在于其中的內(nèi)涵。
其實(shí)，許多樁法的內(nèi)涵差別不大，關(guān)鍵是能否領(lǐng)悟其中的要旨，并把這些內(nèi)涵站出來(lái)。站樁要松靜安詳，切忌刻意刻板，不可用力用勁。要有“心如白云常自在，意如流水任東西”的灑脫。
