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            隨著人們越來越關(guān)注自己的身體,養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)也變得盛行起來。練習(xí)太極拳就是一種很不錯(cuò)的養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)。打太極拳的好處有很多,不僅可以強(qiáng)身健體,而且可以延年益壽。今天,小編就和大家一起探討一下太極拳練習(xí)如何調(diào)形和調(diào)神。

            每一種武術(shù)都自己自己的武術(shù)套路。它的一招一式代表了各種思想的結(jié)晶。

            套路中的拳式動(dòng)作技法,在歷史的傳承中,其操作要領(lǐng)得到拳家人的不斷實(shí)踐、不斷完善。

            所以說,它是數(shù)代拳家心血所化生的寶貴財(cái)富。例如 早期的太極拳,既沒有現(xiàn)在這么多派別,又沒有大、中、小架之分,太極拳經(jīng)過數(shù)百年的歷史發(fā)展變革,才逐漸形成了融技擊性、健身性、藝術(shù)性為一體的現(xiàn)代武學(xué)大家。

            一、 練形強(qiáng)筋骨

            太極拳的動(dòng)作節(jié)奏都是可以控制的,而且它注重以柔克剛,所以它的動(dòng)作都較為緩慢。

            這種練法好比新車在“磨合”期內(nèi)要慢開,等到車的各部位機(jī)件磨合好以后,再快開就沒損害了。

            習(xí)武也是如此。初習(xí)太極拳者的筋骨皮肉,在拳式動(dòng)作不斷操練的磨合下,習(xí)拳者僵硬的筋骨,拙笨的勁力,遲鈍的反應(yīng),都會(huì)在磨合中不斷消除,而逐漸使拳式生出輕靈圓活之佳態(tài)。

            故此,陳鑫《太極拳論分類語錄》中說 “由起至止,須慢慢運(yùn)行,能慢盡管慢,慢到十分功夫,即能靈到十分,惟能靈到十分火候,斯敵人跟不上我,反以我術(shù)為奇異,是人之恒情也,殊不知是先難之功之效也。”

            在練習(xí)太極拳的過程中,尤其是練習(xí)太極拳的站功,要做到放松,并且舒筋活絡(luò)。

            在套路的演練過程中,要做到外動(dòng)而內(nèi)靜(平心靜氣,氣血調(diào)和)。

            故此,陳鑫《太極拳論分類語錄》中說 “每著之中,五官百骸順其自然之勢,而陰陽五行之氣運(yùn)乎其中,所謂 ‘動(dòng)則生陽,靜則生陰,一動(dòng)一靜,互為其根’。是所謂 ‘陽中有陰,陰中有陽’。此即太極拳之本然。”

            一般初習(xí)太極拳者,認(rèn)為太極拳就是“柔拳”,在套路演練時(shí),有柔無剛,在散手對抗時(shí)“以柔克剛”。

            其實(shí)不然,倘若只練慢架,不會(huì)快架,在散手實(shí)戰(zhàn)時(shí),敵方不會(huì)等著你的!倘若只練柔,不會(huì)剛,在散手實(shí)戰(zhàn)中,若遇到強(qiáng)敵,敵方會(huì)以剛克柔,而使你慘敗。

            太極拳慢練柔化的演練風(fēng)格,比較適合大眾健身性的習(xí)武要求,它能降低血壓,疏通血脈,起到保護(hù)心腦血管的作用。

            但是,若從太極拳實(shí)用技擊的角度講,在套路演練時(shí),還要掌握拳架的快速操練技術(shù),在勁力方面,還要掌握剛勁的操練技術(shù),以適應(yīng)“快慢相間,剛?cè)嵯酀?jì)”的實(shí)戰(zhàn)散手對搏的要求。

            故此,陳鑫《太極拳分類語錄》中說 “練太極拳之步驟有三層功夫 第一步,學(xué)時(shí)宜慢,慢不宜癡呆 第二步,習(xí)而后快,快不可錯(cuò)亂 第三步 ,快后復(fù)緩,是為柔,柔久剛自在其中,是為剛?cè)嵯酀?jì)。”

            二、 調(diào)氣活血脈

            太極拳屬于內(nèi)家拳,故此,它在訓(xùn)練拳架外形姿態(tài)(盤架子)的同時(shí),更加重視拳架內(nèi)在的氣血盛衰狀態(tài),以達(dá)到“內(nèi)外雙修”的目的。

            故此,《十三勢行功歌訣》中說 “若言體用何為準(zhǔn),意氣君來骨肉臣,詳推用意終何在?益壽延年不老春。”這充分闡明了其內(nèi)家拳的實(shí)質(zhì)特征。

            腹式呼吸是太極拳拳式動(dòng)作操練要領(lǐng)之一。拳式的動(dòng)作與呼吸的配合,是太極拳從古代“吐納”和“導(dǎo)引”養(yǎng)生術(shù)中汲取的營養(yǎng)。腹式呼吸分為兩種 吸氣時(shí),小腹凸起外鼓,呼氣時(shí),小腹凹進(jìn)內(nèi)收,這種叫順腹式呼吸。

            吸氣時(shí),小腹凹進(jìn)內(nèi)收,呼氣時(shí),小腹凸起外鼓,這種叫逆腹式呼吸。順腹式呼吸,適合根據(jù)“開”(伸展肢體)吸“合”(收縮肢體)呼的人體運(yùn)動(dòng)規(guī)律,可調(diào)節(jié)人體的生理功能狀態(tài)。

            可是,太極拳雖然講究養(yǎng)生保健之法在拳式操練中的運(yùn)用,但是它的本質(zhì)是武術(shù)。武術(shù),就要講究技擊實(shí)用,而技擊實(shí)戰(zhàn)的拳式動(dòng)作,就離不開“勁力”(進(jìn)攻和防守時(shí),拳架中的能量)。

            因此,太極拳中的腹式呼吸,是根據(jù)拳式動(dòng)作“蓄勁”和“發(fā)勁”的變化規(guī)律來運(yùn)用操練的。

            太極拳作為內(nèi)家拳派,在拳式的演練過程中,特別重視“氣與力合”(太極拳論中的“六合”之一)的動(dòng)作要領(lǐng)。

            在拳式的攻防變化中,“氣”(呼吸之氣、元?dú)?是動(dòng)作能量的物質(zhì)基礎(chǔ),“勁”是動(dòng)作能量的釋放。

            在太極拳套路的演練過程中,當(dāng)拳式動(dòng)作“蓄勁”時(shí),小腹微微凹進(jìn)內(nèi)收,同時(shí),用鼻輕緩地吸氣 當(dāng)拳式動(dòng)作“發(fā)勁”時(shí),小腹微微凸起外鼓,同時(shí),用鼻悠長地呼氣。

            這種逆腹式呼吸法在太極拳拳式動(dòng)作中的運(yùn)用,使王宗岳在《太極拳論》中說的“氣沉丹田”的拳論要領(lǐng)得到了充分地運(yùn)用。

            太極拳無論是套路演練,還是推手較技,其勁法都突出一個(gè)“整”字,腰腹在氣沉丹田的逆腹式呼吸的狀態(tài)下,使小腹膨脹腰脊充實(shí)有力,這樣,在拳式動(dòng)作的演練過程中,下肢之力(“起”于根節(jié))就會(huì)得到腰脊的順利上轉(zhuǎn)(“順”于中節(jié)),而終形成一股“整勁”,通過雙手發(fā)出(“達(dá)”于梢節(jié))。

            人體有十二條正經(jīng)和奇經(jīng)八脈,它日夜不停地循環(huán)周流于全身,它們不斷地運(yùn)來養(yǎng)料供給臟腑生理活動(dòng)所需的能量,同時(shí)它們又不斷地把臟腑生理活動(dòng)過程中產(chǎn)生的垃圾運(yùn)出體外,從而保持了人體新陳代謝的正常進(jìn)行。

            中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,“氣為血之帥”,就是說經(jīng)脈中的血,在氣的推動(dòng)下,才能循環(huán)往復(fù)全身。而經(jīng)脈之氣的盛衰與肺氣的關(guān)系十分密切。“肺主氣”是肺臟生理功能的重要環(huán)節(jié),人體外在筋骨皮毛和內(nèi)在臟腑骨髓之氣,均為肺所主。

            所以《素問·五臟生成篇》說 “諸氣者,皆屬于肺。”因此說,太極拳拳式動(dòng)作的掤捋擠按與肺臟的吐故納新有機(jī)地結(jié)合在一起,使人體的氣血充盈,經(jīng)脈暢通。

            這種逆腹式呼吸之法,加深了呼吸的程度,使人體在拳式動(dòng)作的演練過程中,能吸收到周圍空間中更多的清氣,同時(shí),能把體內(nèi)產(chǎn)生的濁氣排除得更加徹底,使習(xí)武者精力充沛,神氣實(shí)足。

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