練時(shí)之環(huán)境以靜為佳，空氣清新固好，惟有時(shí)偶然緊閉窗戶，練完可能出一身汗，亦未嘗無(wú)益處。

　　打拳后如覺(jué)腿部過(guò)強(qiáng)，可略微散步，籍作調(diào)劑。飽食足睡，為運(yùn)動(dòng)之根本，如機(jī)器之有充足燃料。以言煉丹修道，又當(dāng)別論。

　　太極拳之規(guī)則繁拳所有拳之經(jīng)、論、十三勢(shì)歌等等，其中之每一句、每一字，均為規(guī)則。

　　顧此失彼，初學(xué)者實(shí)無(wú)須慮許多，其大要為慢與不用力，神凝，以意行之。《基礎(chǔ)八要》曰：中、正、安、舒、輕、靈、圓、活。為賅簡(jiǎn)。

　　如體弱有病者，尤不可心急，須緩進(jìn);體魄壯健者，不妨多練，先求形之相似，次求勢(shì)之正確，末以意運(yùn)用之。拳為推手與器械之基礎(chǔ)，要留意。

　　練拳之快慢，亦須加以解釋。初學(xué)時(shí)，動(dòng)作生疏，當(dāng)然要慢，況太極拳是以慢為原則，此時(shí)一套拳約不超過(guò)十五分鐘，姿勢(shì)純熟后，可以再慢，至二十分鐘、三十分鐘，或超過(guò)之。

　　意之所至，不可勉強(qiáng)。慢既練有成績(jī)，快亦要練，快是求身手敏捷，意氣靈活——此為由慢訓(xùn)練而來(lái)——能練到真慢與真快之境界，可謂有相當(dāng)成績(jī)。

　　何以言之?初學(xué)之慢，非真慢，乃斷續(xù)、凸凹、姿勢(shì)不正確之慢;初學(xué)之快，非真快，因非全體之快，手動(dòng)而腰未動(dòng)，腰動(dòng)而腿未發(fā)，使全身皆快，意不能快，亦系徒然。

　　形活意靈，內(nèi)外相合，豈是一朝一夕之功?

　　練拳須有“三多”

　　一曰：多打，勤而行之，進(jìn)境自速;

　　二曰：多看，導(dǎo)師教人時(shí)要多看，可以增加領(lǐng)悟，別人打拳時(shí)要看，籍以觀摩，并考驗(yàn)一己之觀察、判斷好壞之能力;

　　三曰：多想，好學(xué)深思，經(jīng)云：默識(shí)揣摩，暇時(shí)對(duì)于此中之經(jīng)論或?qū)W理，多加研究，以為體驗(yàn)。練習(xí)既有成績(jī)，尚須教授別人，教學(xué)可以相長(zhǎng)也。

　　練太極拳首重信仰心與興趣，既有信仰心與興趣，方能在任何環(huán)境之下，而繼續(xù)練習(xí)，持之以恒。

　　不然，一暴十寒，亦難收偉大之效果。不過(guò)，太極拳所練，勁入于骨，練后功夫不易丟失;倘不輟研求，老而彌精，不比其他只注重肌肉或氣力之運(yùn)動(dòng)，年紀(jì)長(zhǎng)大，有一年不如一年之感。

　　十三勢(shì)歌曰：入門(mén)引路須口授，功夫無(wú)息法自修。因?yàn)楣Ψ驘o(wú)息，學(xué)無(wú)止境，故成為一種藝術(shù)。深愿學(xué)者，力加研究，百尺竿頭，更進(jìn)一步。

　　二十四太極拳的十個(gè)要領(lǐng)

　　一、虛靈頂勁