當(dāng)陳式太極拳學(xué)習(xí)到一定地步的時(shí)候，功力會(huì)達(dá)到一般人無(wú)法領(lǐng)悟的境界。今天小編就以陳式太極拳高的兩個(gè)階段，來(lái)為大家做相關(guān)的介紹。希望大家可以更深一步的去感受到陳式太極拳的魅力所在。

　　身如火藥　一動(dòng)即發(fā)

　　這一階段已經(jīng)接近登峰造極的地步，練習(xí)者已經(jīng)到達(dá)了一定的火候。

　　身如火藥，一動(dòng)即發(fā)是內(nèi)氣充實(shí)飽滿階段技擊的形式表現(xiàn)。此段是太極拳的基本成功階段，功夫已基本達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì)，周身肌膚充滿了內(nèi)氣，已具有強(qiáng)大反彈力。

　　只要對(duì)方之力一加我身，猶如火藥見火，烘然而發(fā)。達(dá)到了這層功夫，周峰內(nèi)外已成為混圓一體，猶如太極這象。

　　可見，內(nèi)力已經(jīng)深厚到無(wú)法預(yù)知的地步。

　　在這個(gè)充盈的太極圈內(nèi)，有純厚的真氣為根基，有旺盛的機(jī)能之氣為動(dòng)力，有十二經(jīng)絡(luò)聯(lián)系內(nèi)外，在意氣鼓蕩的作用下，使一切外業(yè)之力無(wú)法加于自身。

　　不但不能使這個(gè)混圓的太極整體遭到絲毫破壞，反而由于太極內(nèi)氣的無(wú)窮威力，產(chǎn)生強(qiáng)大的反彈作用，使進(jìn)擊者得到相反的效果。這好象去擊打充滿氣的皮球一樣，用力越大，它跳得越高。

　　另一種是太極混圓一體的球形圓滑作用，遇有外力接觸其身，就會(huì)象旋轉(zhuǎn)著的圓球?qū)⑺淇铡?/p>

　　下面為大家講個(gè)例子，我是聽一位故人講的。

　　陳發(fā)科在北京教拳時(shí)，弟子們紛紛傳說(shuō)，陳老師背部有弩弓(所說(shuō)的弩弓即是反彈力)。有一天，發(fā)科公便對(duì)幾個(gè)好奇的弟子爽快地說(shuō)：來(lái)，你們一摸便知。說(shuō)著面壁而立，讓兩個(gè)身強(qiáng)力大的徒弟，分別按住背部，只聽哈的一聲，將二人發(fā)出2米多遠(yuǎn)。

　　發(fā)科公則屹然而立，腳步絲毫未動(dòng)。接著又叫徒弟們往他身上撞，不但絲毫不能撞動(dòng)他，反而被他在兩腳未動(dòng)的情況下，將徒弟們發(fā)了3米多遠(yuǎn)。

　　這說(shuō)明太極內(nèi)氣充盛了，就可以遭到何處何處擊，我也不知玄又玄。

　　在這一階段練習(xí)時(shí)，除了保持適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)量外，主要以培養(yǎng)本元為主。

　　陳鑫說(shuō)：心為一身之主，腎為性命之原，必清心寡欲，培其根本之地，無(wú)使傷損。根本固而枝葉榮，萬(wàn)事可作，斯為至要。所謂清心寡欲，培其根本，無(wú)使損等，都說(shuō)明在此階段。

　　更應(yīng)注意：心靜、神安、精固。只可培其不足，不可伐其有余。《素問(wèn)上古天真論》說(shuō)：恬瞻虛無(wú)，真氣從之;精神內(nèi)，病安從來(lái)。以志閑而少欲，心安而不懼

　　變化無(wú)方　神鬼莫測(cè)

　　變化無(wú)方，神鬼莫測(cè)，是形容拳術(shù)已達(dá)到爐火燉青，登峰造極的境界。

　　運(yùn)動(dòng)變化及技擊表現(xiàn)難以看出，難以意測(cè)。玄奧淵博皆在其中。人不知我，我獨(dú)知人。

　　練拳到此階段，功夫已經(jīng)成熟，出神入化，奧妙無(wú)窮，舉手投足，皆能陰陽(yáng)平衡，八面支撐;內(nèi)氣已達(dá)皮膚之外，毫毛之間，外力雖未接觸皮肢，動(dòng)觸毫毛即有感覺，隨即化勁發(fā)出，威力無(wú)窮。

　　陳鑫有詩(shī)贊云：神穆穆，貌皇皇，氣象混淪，虛靈具一心，萬(wàn)象藏五蘊(yùn)，寂然不動(dòng)若愚人，誰(shuí)知道陰陽(yáng)結(jié)合在此身，任憑他四面八方人難近，縱有那勇過(guò)人，突然來(lái)侵，傾者傾，跌者跌，莫測(cè)其神，且更有，去難去，進(jìn)難進(jìn)，如站在圓石頭上立不穩(wěn)，實(shí)在險(xiǎn)峻，后悔難免隕。

　　豈有別法門。只要功夫純。全憑一開一合，一筆橫掃千人軍。