3、川字步
吳式太極拳對(duì)步法的要求非常嚴(yán)格,其中有正步和隅步之說(shuō)。所謂正步和隅步,是從八卦中引申而來(lái)的。正步走四正方,即東、南、西、北;隅步走四隅方,即東南、東北、西南、西北。無(wú)論正步還是隅步,要求必須做到左右兩腳平行,腳尖朝著同一方向,一前一后,俗稱川字步。正步兩腳橫向間隔寬一橫腳,后腳尖與前腳跟距離長(zhǎng)一順腳;隅步兩腳橫向間隔寬一腳半,前腳跟與后腳尖的距離長(zhǎng)半腳。這樣以練拳者自己腳的尺寸,定出了步法的間距,既保證了立身中正,也滿足了進(jìn)退旋轉(zhuǎn)的大限度。
步法間距適度,所組成的支撐身體平衡的底面積有利于身體屈伸變換,特別能使重心垂直在底面積的佳位置上,形成身體隨遇平衡之勢(shì),始終保持立柱式身形,以使重心不變而使肢體活動(dòng)達(dá)到大范圍和佳要求。步法是練好拳的基礎(chǔ),本固而枝榮。如果步法散亂,不合規(guī)矩,是很難把吳式拳練好的。步法符合要求,方能練出靈活協(xié)調(diào),動(dòng)作一致,周身一家的風(fēng)格來(lái)。
4、轉(zhuǎn)換
轉(zhuǎn)換是指重心的轉(zhuǎn)換,是式子與式子之間的過(guò)渡動(dòng)作。吳式太極拳的轉(zhuǎn)換與其他太極拳流派有明顯的不同,是變換于實(shí)腿,發(fā)勁合于重心腿。轉(zhuǎn)換是逐漸由虛變實(shí),由前到后或由左到右的,絕不能驟然變動(dòng)。轉(zhuǎn)換時(shí)必須先“開(kāi)”,就是先松,把周身關(guān)節(jié)舒松之后,才能開(kāi)始重心轉(zhuǎn)換。無(wú)論進(jìn)步還是退步,轉(zhuǎn)換時(shí)腰部先松,使實(shí)腿重心穩(wěn)定,當(dāng)虛腿的胯、膝、踝、足各關(guān)節(jié)虛松之際,及時(shí)向前或向后舒伸,以實(shí)腿送虛腿,這樣才能達(dá)到自然輕靈、重心穩(wěn)定的要求。轉(zhuǎn)換時(shí)要特別注意身體不可有升高或降低的情形,否則將會(huì)影響步子變大或變小,造成步法不準(zhǔn)確。吳式太極拳轉(zhuǎn)身動(dòng)作的旋轉(zhuǎn)腿,即軸心腿都是在重心腿上。
旋轉(zhuǎn)時(shí)要注意以腰帶胯、以胯帶重心腿、以腿帶膝、以膝帶踝、以踝帶足而動(dòng),要節(jié)節(jié)貫穿,不可逾越。旋轉(zhuǎn)后重心再轉(zhuǎn)移時(shí),也要做到腰以下的各肢節(jié)逐節(jié)變動(dòng),不論是前進(jìn)、后退還是橫移,都必須做到由腳到膝到腰,節(jié)節(jié)貫穿,不可隔斷、跳躍或變動(dòng)。重心的轉(zhuǎn)換說(shuō)到底就是虛實(shí)的漸進(jìn)變化。
5、端引
所謂端引指的是四肢末端的牽引力,即手腳在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,由末端牽引而出,形成的節(jié)節(jié)貫通、對(duì)拉拔長(zhǎng)之力。端引是由意念生成的一種牽引力,也是由意念生成的一股氣流,所以,端引既是一種力,也是一種氣,是由意念而生成的一種內(nèi)力。(也有人把它說(shuō)成是一種生物電)。拳論里說(shuō)的“以心行意、以意行氣、以氣運(yùn)身”,說(shuō)的就是這種內(nèi)力。這是太極拳練到一定程度才能形成和感覺(jué)到的內(nèi)力,也是吳式太極拳的獨(dú)門功夫。一投足、一伸手即可形成的這種內(nèi)力,力達(dá)四肢尖端,引而不發(fā),收放自如。端引做得好,練拳時(shí)明顯給人一種非常輕巧的感覺(jué),邁步如貓行,行拳如流水,輕松自然,連綿不斷。不僅外人能看得見(jiàn),自己也能感覺(jué)得到。
獨(dú)具靜態(tài)是吳式太極拳的突出特點(diǎn)吳式太極拳講求的靜態(tài),絕無(wú)靜止之意,主要是指練拳過(guò)程中思想要高度集中,雜念徹底清除,身體完全放松,動(dòng)作沉穩(wěn)緩慢,是動(dòng)中之靜,是指練拳過(guò)程中的靜態(tài)反映。不動(dòng)為無(wú)極,已動(dòng)為太極,動(dòng)中求靜,以靜御動(dòng),雖動(dòng)猶靜。思想高度集中,雜念徹底清除,講的是心靜。心靜不是什么都不想,而是要集中專一。思想要沿著拳路往前延伸,進(jìn)入物我兩忘的境界。心思全部用在拳路上,以意念驅(qū)使動(dòng)作,使動(dòng)作形成氣斂入骨,神舒體靜,連綿不斷,來(lái)往自如的自然運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。身體完全放松是身靜的表現(xiàn),它要求練拳者在練拳時(shí)要做到呼吸平穩(wěn)深長(zhǎng),氣沉丹田,虛領(lǐng)頂勁,放長(zhǎng)身肢,內(nèi)固精神,外示安逸。
其外在表現(xiàn)是不用拙力,不縱不跳,隨屈就伸,更不可有明顯的發(fā)力動(dòng)作。所有動(dòng)作都給人一種似松非松,將展未展,觀之似有,撫之則無(wú)的虛幻神秘之感。身體完全放松,動(dòng)作沉穩(wěn)緩慢則是意靜的外在表現(xiàn)。意靜是靜的高階段,主要反映在神態(tài)上,要做到目光集中,心領(lǐng)神隨,意到、神到、手到。反映在動(dòng)作上就是要沉穩(wěn)緩慢,如動(dòng)作迅速快猛,必然導(dǎo)致目光散亂,心神不定,氣血不通,重心不穩(wěn)。沉穩(wěn)緩慢可使內(nèi)氣能夠從容運(yùn)行,暢通無(wú)阻;可令周身松靜,氣閑心專,用意不用力,達(dá)到身靜意展,川流不息。
結(jié)語(yǔ):上文中介紹了關(guān)于吳式太極拳的精要之處的一些要點(diǎn),以及吳式太極拳的特點(diǎn)分析,想要學(xué)習(xí)太極拳的朋友們可以多練習(xí),練習(xí)出一套好的太極拳,需要長(zhǎng)期的不懈堅(jiān)持才可以哦!