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如何辯證看待上醫(yī)、中醫(yī)、下醫(yī)

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如何辯證看待上醫(yī)、中醫(yī)、下醫(yī)?

張立:這個上醫(yī)中醫(yī)下醫(yī),這個概念的最早提出是在唐代,由咱們藥王也是醫(yī)圣孫思邈,他所提出來的。當時提出來說到上醫(yī),就是現(xiàn)在說的上醫(yī)醫(yī)國,中醫(yī)醫(yī)人,下醫(yī)是治病的,是這么一個理念。同時呢孫思邈說到,上醫(yī)是治療沒有病的,好像在治心,中醫(yī)它是治體,好像剛剛要有病還沒病的,叫欲病 欲望的欲。下醫(yī)就是治療真正有病的,就是已經有病了,就像我們現(xiàn)在說的,誰誰誰得了癌癥,這都很明確了。

哪里哪里哪里長了腫瘤,已經是糖尿病高血壓了,這個血糖血脂都很高了,脂肪肝了,這個是徹底已經有病了,是這么一個概念。

那么講到現(xiàn)在,我們就要辯證的來看這個問題,隨著歷史的遷移,現(xiàn)在把所有的醫(yī)生都叫中醫(yī)。很少有人再去劃分,說某某某張先生是上醫(yī),李先生是下醫(yī),這個王先生是中醫(yī),很少了。

就通通說我們去看中醫(yī)吧,實際上它指的是一個籠統(tǒng)的概念,那么這個中醫(yī),它是有自己的理論體系的。同時現(xiàn)在的中醫(yī),也囊括了當時上醫(yī)和下醫(yī)的概念。把它體現(xiàn)在整個的診療體系當中,就是預防治療康復,整個鏈條當中就會體現(xiàn),上醫(yī)中醫(yī)和下醫(yī)各自的任務,那么現(xiàn)在都叫作中醫(yī)了。

所以我們要辯證的來看這個問題,辯證就相當于一分為二,比較有陰陽的觀點來看問題,就是比較全面的,不要說片面的局部的看問題。那么上醫(yī)主要是偏于預防保健養(yǎng)生,中醫(yī)就偏于剛剛得了一些小病,趕快去做治療做預防,那么下醫(yī)就相當于得了大病,要做手術要做放化療等等。那么這樣的話,現(xiàn)在我們看待它的時候,是一個整體的鏈條,沒有什么絕對的割裂,或者是說把它分的那么清楚,不是這樣的。

養(yǎng)生

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