太極拳的創(chuàng)編結合了古代中醫(yī)原理，當今人們練太極拳可有效預防疾病。太極拳的養(yǎng)生功效已被科學證實，太極拳的特點柔和緩慢，下面跟著太極拳資料研究一下，太極拳與整體醫(yī)學的關系。

　　淺談太極拳與整體醫(yī)學的關系

　　太極拳是一種康復修復的醫(yī)學性運動，其對腦神經起著改善作用，還能治療腰椎疾病，對五臟六腑起到按摩的作用，可以使下肢更穩(wěn)固，對心血管有積極地影響。

　　這些功能作用引起了醫(yī)學界的重視，并已經為大量的醫(yī)學研究所證實。是的，太極拳具有這樣一些效果，但同時我們也當注意到，我們不能過度沉迷于這些“被肢解”的研究成果。

　　否則，我們很容易因為只見了具體的樹木，而忽略了整片的森林。我們需要從宏觀的整全的醫(yī)學視野來看待太極拳的醫(yī)學功效，在這方面，太極拳是當之無愧的佳整體運動醫(yī)學。

　　整體醫(yī)學是一種古老的概念，專業(yè)精細的分析可以將事物割裂開來，對差異的重視遠甚于認同的重視，這是現(xiàn)代工業(yè)社會深度發(fā)展的產物。

　　而早期的先民無論是看待自然還是自身，都在其中發(fā)現(xiàn)了一個整體的宇宙。世界是大宇宙，人身是小宇宙。

　　那時醫(yī)學普遍充斥著神學和科學、玄學與經驗、箴言與藝術、人力與自然，這是他們的局限性，也是他們的特色。

　　縱然他們有致命的醫(yī)學認知局限和缺陷，但有一點——他們整體觀的醫(yī)學理念與實踐經受住了時間的考驗，哪怕在歷史的某個時期它遭遇發(fā)展的阻礙，或被主流醫(yī)學所忽視，但不久它總能在適宜的位置找到它的醫(yī)學榮耀。

　　現(xiàn)代人練習太極拳可以調節(jié)緊張的生活節(jié)奏，緩解精神疲勞，對某些疾病具有康復作用，還可以增強身體免疫力。

　　整體醫(yī)學在20世紀總的來看處于醫(yī)學邊緣地位，主流是現(xiàn)代西方以還原論與循證原則為基礎的醫(yī)學模式?，F(xiàn)代醫(yī)學大的優(yōu)勢，就是利用了現(xiàn)代各門自然科學的研究方法。

　　對生命機體“各孤立部分”的物質結構形態(tài)，進行了系統(tǒng)的研究和發(fā)現(xiàn)，這是它大的優(yōu)點。但其總體傾向于“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的醫(yī)治模式仍未取得很理想的效果。

　　近幾十年來，西方現(xiàn)代醫(yī)學逐漸意識到了自身的局限和缺陷，于是行進緩慢但仍與時俱進的傳統(tǒng)醫(yī)學，尤其是傳統(tǒng)醫(yī)學中的整體醫(yī)學，又再次進入主流醫(yī)學的視野，仿佛人類天生具有回歸傳統(tǒng)的宿命追求，過往掉頭不顧的醫(yī)學精英們又紛紛禮贊整體醫(yī)學。

　　“整體醫(yī)學”這個術語不論是在古代中國還是古希臘、古印度，均已有之。整體醫(yī)學的思想基礎是整體論，方法是實用化研究方法。

　　整體醫(yī)學將人看做一個整體，其五臟六腑功能之間是相互聯(lián)系相互制約的，人的任何一種狀態(tài)都是臟腑功能相互作用的合力的一種結果、一種外現(xiàn)。

　　整體醫(yī)學不但將人看做一個整體，而且將人看做自然界的一份子，即所謂的天、地、人三才三位一體，自然環(huán)境的變化影響著人的健康和生存狀態(tài)，人類的活動也影響著自然的狀況，自然與人之間的影響是互動的。

　　太極拳運動與此整體醫(yī)學概念一脈相承。太極拳的高階是人拳合一，這正是富有中國特色的天人合一的自然觀的典型寫照。人是自然環(huán)境的一部分，通過長久的修煉，回到淳樸的自然狀態(tài)，去掉人身上的矯飾和虛浮不實，才能達到身心的健康和諧。

　　通過經驗，我們知道生病的外因是通過內因而發(fā)生作用的，無論美味佳肴還是朗朗風清，都必須通過內在的感知而得以明確。故此，像太極拳這樣的內家拳，向來重視人的內在修煉。

　　與西方文化征服自然，超越自然的傳統(tǒng)不同，東方文化的旨趣則充滿對美好自然的向往與追求。

　　西方民族想到自然時，更傾向于想到自然的陰暗面，比如地震，瘟疫，大洪水;東方民族則更傾心于自然的美好，高山流水、蒼松翠柏、懸崖古剎，這些都是很有詩意的自然意象。