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  境界是每位愛拳者都追求的目標(biāo),其實(shí)太極拳沒有高境界,只有更高境界。太極拳教程里提倡的是無為無不為的境界,在太極拳教學(xué)時(shí)非常注重全神貫注的練習(xí),下面我們先跟著太極拳學(xué)習(xí)一下吧!

  太極拳“無為無不為”的境界

  修煉太極拳其實(shí)就是修心的過程,是去浮棄躁、修身養(yǎng)性,不斷提高自己的修為境界,達(dá)到“無為無不為”的修煉過程。

  為什么在追求太極真諦的修煉人群中淺嘗轍止、半途而廢者甚多?要害是習(xí)練者心不沉,意不靜。

  首先,習(xí)練者對太極拳修煉必須有一個正確的認(rèn)識。陳鑫拳論曰“ 運(yùn)用在心,此是真訣”,“身法端凝莫測,收斂精神,別無他訣,心平氣和則得”。

  很多人練拳心術(shù)不正,認(rèn)為練拳就可以打人了,其實(shí)修煉太極拳主要有兩個目的,一是養(yǎng)生,二是防身,如果超過這兩個目標(biāo)注定是修不成正果的。

  故平素打拳,“臨場先去其輕浮慌張之氣,清心寡欲,平心靜氣,招招循規(guī)蹈矩.積久功熟,然后此中層累曲折,歷盡難境,苦去甘來.妙趣橫生,心中有情有景自然打出神情來。要知此皆人力所能為者,至于無心成化,是在涵養(yǎng),日久優(yōu)游.以俟其自至則得矣”。

  在練拳的整個過程中.要嚴(yán)格按照松其身、鎖其心、定其神的要求,認(rèn)真盤練拳架,力求做到松、圓、輕、柔、勻、沉、定、靜,慢慢就會感覺到整個身心都融入大自然之中,渾身上下像被大氣沐浴著一般,進(jìn)入一種虛無忘我之境界。

  松柔之極,寧靜之極,輕靈之極,舒服之極.此所謂:“沿途纏綿,靜運(yùn)無慌,肌膚骨節(jié).處處開張。”拳景至此,可以觀矣:練者情景交融,妙趣橫生;觀者稱奇叫絕,心往神馳.身臨其境。

  太極拳的運(yùn)特點(diǎn)是緩慢柔和,所以在練習(xí)時(shí)我們的身心都很平靜,在平靜中不斷地領(lǐng)悟,這樣就能達(dá)到延年益壽的效果。

  其次,要有正確的太極修煉觀.功從平常中得,拳從自然中來。“入門引路須口授,功夫無休法自修”。如果我們習(xí)練太極拳之人,不能達(dá)到身心兩健.何來體悟,又如何達(dá)到“腹內(nèi)松凈氣騰然”、“氣遍身軀不稍滯”的境界?

  這些都是從平常、自然中得來的。正如恩師和定乾先生經(jīng)常說的:拳里的一些東西,是可得不可求的.一句話道出了由心知而到身知的過程。也進(jìn)一步說明習(xí)練者要把拳理拳法融進(jìn)拳架.一絲不茍悉心苦研,自然會水到渠成、體悟于身。

  不貪、不欠、不丟、不頂,勿忘勿助、松靜自然,這是對練拳者心態(tài)素質(zhì)的基本要求。

  “無念神自清,清而心意定”。心靜神定才能體松、氣沉、神凝,才能體現(xiàn)太極拳古樸凝煉的風(fēng)貌。太極拳是一種性命兼修、身心兼練的拳術(shù),故有人稱太極拳為神經(jīng)體操和心理訓(xùn)練方法,只有心志淡泊自在.才能使身心寧靜致遠(yuǎn),使健康和功夫漸人佳境。

  正如太極拳家孫劍云所說:“追求恬淡虛無這種心境.正是為了使我們能夠做到漸修的持之以恒,并在這漸修中能淡化欲望達(dá)到靜悟,悟者何?拳與道合耳。”

  太極拳的高表現(xiàn)形式,是精、氣、神的高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一下的形體運(yùn)動,是以內(nèi)養(yǎng)外、以意導(dǎo)氣、以氣運(yùn)身,從而達(dá)到身心雙修的一門學(xué)問:太極拳是在松靜自然的狀態(tài)下,靜養(yǎng)靈根、內(nèi)固精神、外示安逸的一門科學(xué)藝術(shù)。

  讓我們在自然無為、勿忘勿助中去體驗(yàn)太極拳的神奇魅力吧!

  如何練習(xí)太極拳的三層境界

  第一層境界:形正氣順

  有些自認(rèn)為練的差不多的人會說:這算什么功夫!到公園里看一看,就這功夫有幾個人能練到的,不是低頭貓腰,就是挺胸凸臀。

  練傳統(tǒng)的還別瞧不起人家專業(yè)的競技武術(shù),2007年的春節(jié)晚會上,出彩的節(jié)目就是那幾位太極拳冠軍表演的《行云流水》。

  那應(yīng)該是形正氣順的典范,形正不僅是一種美,而且形不正則氣不順。

  第二層境界:丹田內(nèi)轉(zhuǎn)

  很多練家將此列為高深功夫,其實(shí)不然。在正宗太極門內(nèi)這是基礎(chǔ),武式先要以五行功轉(zhuǎn)丹田。

  轉(zhuǎn)丹田有二個功用,一是把丹田活開,使之能納氣,此氣屬混元之氣,還是后天的有形之物,但他是修煉先天一氣的資本,具有一般根器的練拳者不可能一開始就進(jìn)入到先天虛靈狀態(tài),因此先練出混元之氣是必經(jīng)的基礎(chǔ)。

  二是培養(yǎng)以丹田運(yùn)轉(zhuǎn)肢體的習(xí)慣,下丹田是內(nèi)家拳的中樞,有人說丹田是人的第二大腦,密宗修證出臍下四指有明點(diǎn),能自賦思維。太極拳技擊的高境界是應(yīng)物自然,而離形丹田則萬萬不能。

  第三層境界:松彈抖炸

  想通過練太極拳用于技擊者,必須能夠發(fā)勁,推手的功夫只可用于比賽游戲,推手的勁是長勁。而能用于太極拳技擊的冷脆抖炸,只能通過抖大桿子和修煉秘傳的拳架獲得。

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