太極拳中推手訓(xùn)練是太極拳的基礎(chǔ)功夫，也是初學(xué)者一開始必須學(xué)的一門招式，也是進入懂勁階段的一種訓(xùn)練方法，它能讓你體會到如何自身平衡，并在兩人練習的推手中，破壞對手的平衡。

　　在推手的練習過程中，體現(xiàn)的水平關(guān)鍵在于哪方能夠控制住另一方，這個推手的過程是將拳架的認識放入在推手中以自身的實踐認識的過程。

　　推手時有很多因素會成為決定勝負的原因：

　　1、聽勁、化勁、黏勁、內(nèi)勁的是關(guān)鍵，差一個檔次的，隨便對方有多大的力量都可以是隨心所欲的，輕輕的就可以控制對方了。而且可以做到收發(fā)自如，用勁恰到好處，使其失重就可以了。有時會被不太懂的人，認為是作假，其實這是真實的，常言到：棋高一招，束手束腳。

　　2、水平較高，又差不多的就不是那么簡單了，這時應(yīng)該講需要有冷靜的頭腦，有極其集中的注意力，力爭以“勢”控制對方，爭取在對方微動時即能清醒的“聽”出其勁的走向，以盡可能小的圓弧變化(這是我認為的習練的關(guān)鍵)化其勁勢。嚴格講：這時你的勁應(yīng)已能隨變化沉到腳跟，隨時待發(fā)。隨即就是在使其先出勁，又被你化解的基礎(chǔ)上做到后發(fā)先至，擊其空擋。也成為引進落空合即出。這就是所謂說的先出勁吃虧的說法。高手相遇，誰也不愿先出勁就是這個原因。

　　3、手中，比如摔跤和擒拿。都是接觸型的，無論是在角度還是在位置上都是要高于對方。

　　這時的以勢控人，還達不到能控制對方水平。同時聽勁的速度，化勁的變化，內(nèi)力的勁力，還不能達到與對方的速度、動作、力量相對抗，如一味的空講“松”，就會失去先機而敗走。

　　我認為：在這種情況下，同樣需要冷靜，加倍的集中注意力，只要不是光直接用于對抗的蠻力，而將力用于爭搶角度，先機，化解上，應(yīng)該講不僅不錯還有利于你逐步提高敏感度和化解的能力，以后慢慢的就不需用大力了。與我講的，練拳意識不強時，往手指灌一些勁是一個道理。其認識的關(guān)鍵是：勁用在對抗(頂)，還是控制、化解上。我父親一直講“正確理解松、輕與頂和化是能否有提高的關(guān)鍵”，好多老師一味的要求不能用勁，要輕。其實是對“松”的概念了解不深的表現(xiàn)，和自己沒有直接的體會。

　　4、與比自己水平差的人推手，是提高自己水平的重要方面。好多人遇到比自己差的或力量小的，隨便無意識的將對方推出去就覺得了不得了。甚至有的覺得這些人不屑一顧，浪費時間。我認為這是標準、思路的問題，首先：不是把對方推出去，是使對方失去重心為標準，如他仍能有后退，能站住，并不是你取勝了。二、能用一兩的勁不能用二兩，要恰到好處。三、能用一分的動作距離不能用一寸。四、自己的任何勁力變化是否是腳跟的變化形成的。五、能否做到不用勁，或用微勁做到以勢控制，且綿綿不斷。否則則判自己為輸， 長久如此必有好處。

　　太極功夫與潛意識：

　　如今，在現(xiàn)代的武術(shù)中無論是散打還是其他的武術(shù)套路都有高難度的動作，其視覺效果給人一種舒適的享受，而且可以強身健體!

　　顧名思義，"武"應(yīng)該理解為"打"，那么"術(shù)"指是就是方法和技術(shù)了。所以，武術(shù)的精髓應(yīng)該說是以起、落、鉆、翻、退、搖、轉(zhuǎn)、踢、打、摔、拿等組合而成的實用價值極高的連環(huán)技擊招法。為什么要講是連環(huán)招法呢?御敵交手之時，往往靠一拳一腳，一招兩招是難以取勝的，技擊中一招連一招，一招破一招，一招比一招緊，一招比一招快，這樣才能擊敗對手。

　　踢、打、摔、拿之中，手法，腿法，身法差之毫厘，不但制不住敵方，往往還回因一瞬間的毫厘之差而被對方打倒。所以說，如果能夠悟透這一瞬間和毫厘之差的秘密，自如應(yīng)用于技擊之中，就是掌握了武術(shù)之精華。

　　但是，往往有的習武者練了很長時間拳術(shù)，姿勢優(yōu)美，表面上看很有功夫，可是一遇到實際交手之時，就應(yīng)用不上。原因當然很多，其中主要原因是未得武術(shù)技擊之真諦。那么真諦又是怎樣得來的呢?要想得其真諦，一靠名師指點，二靠自己潛心研練，悟徹拳理，能夠做到真正藝上身。梅花樁拳師韓其昌老師常講，練拳要練到"拳無拳，藝無藝，無藝之中是真藝"的程度，方為可矣。意思只把各種拳路，各種招法，能夠融匯于一身，擊打格斗之時，拳來腳去，槍扎刀批，成為下意識的反應(yīng)，破招進式不假思索，這樣才叫藝上身，使用時自然能夠應(yīng)用自如了。

　　"拳無拳，意無意，無意之中是真意"，這是對武術(shù)已達上乘功夫的寫真，具有這種功夫的武術(shù)家，在對敵搏擊時，亦無所謂招法，出手即是招，亦無須經(jīng)過大腦的思維，而是"不期然而然，莫知之而至"的本能反應(yīng)，按照現(xiàn)代科學(xué)的術(shù)語，即所謂"條件反射"。 這種本能反應(yīng)，亦即條件反射，實際上是長期刻苦鍛煉的結(jié)果，長時期的練拳用招，自然成了出手即招，而毋須考慮是否合招，渾身無處不彈簧，挨那處那處即發(fā)的功夫。

　　無拳是從有拳而來的。 長時期的用意，自然成了有感皆應(yīng)，肌體反應(yīng)迅速，不須要通過大腦的思維而就可"條件反射"。

　　無意是從有意而來的。 按照氣功中的術(shù)語，有意是顯意識，是識神，無意則是潛意識，是元神，所以亦就謂之真意。