道家養(yǎng)生四大方法

　　道家人有自己一套獨(dú)特的養(yǎng)生方法，道家養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)精神的超然、安寧，渴望自由，下面我們就為大家介紹道家的四大養(yǎng)生法。

　　一、清靜虛無(wú)

　　老子主張見(jiàn)素抱樸，少私寡欲，排斥人的一切欲望，排斥外界事物給人帶來(lái)的誘惑。他主張通過(guò)柔弱無(wú)為、虛靜自守來(lái)排斥干擾，達(dá)到返樸歸真的目的。莊子的養(yǎng)生法則為“虛靜自守”，“養(yǎng)神，守形，無(wú)欲”，“目無(wú)所見(jiàn)，耳無(wú)所聞，心無(wú)所知……”。

　　二、順乎自然

　　崇尚自然是道家養(yǎng)生的基本原則。道家認(rèn)為：以自然界的秩序變化為法，摒棄人的理性因素，在養(yǎng)生中采取順乎自然的行動(dòng)，就能維護(hù)健康，延年益壽。

　　“人法地，地法天，天法道，道法自然。”老子認(rèn)為人的一切都應(yīng)順應(yīng)自然規(guī)律，不要悖天地之理。而人初的狀態(tài)接近自然，因此，養(yǎng)生要返樸歸真，以重返嬰兒狀態(tài)為高標(biāo)準(zhǔn)。莊子認(rèn)為，人與自然合一是養(yǎng)生的高境界。他主張破除一切人為地刻意追求，認(rèn)為“無(wú)為”、“無(wú)已”、“絕對(duì)逍遙”，是達(dá)到天人合一的根本途徑。

　　三、以氣養(yǎng)生

　　《史記》載：“老子百有六十余或二百余歲，以自修道而養(yǎng)壽也”。歷史上有老子不知其所終之說(shuō)，雖不可全信，但史學(xué)界一致看法是：老子比孔子年長(zhǎng)近三十歲，又比孔子死得晚，孔子活了72歲，老子當(dāng)是一位百歲壽星。

　　老子長(zhǎng)壽得益于其養(yǎng)生之道，其核心是：“吾欲獨(dú)異于人，而貴食母。”這食母就是“食氣”。食氣是老子創(chuàng)造的古人養(yǎng)生的主要方法，成為歷代氣功家練功之要旨。為人類(lèi)的健康做出了巨大貢獻(xiàn)。