太極拳是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)，太極拳也是門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)。太極拳教學(xué)中會(huì)遇到很多對(duì)稱(chēng)統(tǒng)一，又相互克制的關(guān)系，如虛實(shí)。那么，怎么理解太極拳中的虛實(shí)呢？太極拳的特點(diǎn)是虛實(shí)轉(zhuǎn)換，下面隨著陳氏太極拳教程練習(xí)一下吧!

　　怎么理解陳氏太極拳中的“虛實(shí)”

　　太極拳是一種全身運(yùn)動(dòng)，在練習(xí)中，我們要分清虛實(shí)，這樣才能穩(wěn)定周身，順暢練習(xí)。

　　而“實(shí)”指的是踏實(shí)，真實(shí)，實(shí)實(shí)在在。

　　太極拳中的虛與實(shí)是由人體的重心移動(dòng)而產(chǎn)生的。它們相互之間的轉(zhuǎn)換是習(xí)練太極拳架、套路、推手較技等的動(dòng)力來(lái)源，虛實(shí)轉(zhuǎn)換的好，練拳就會(huì)耐久不疲;轉(zhuǎn)換的靈，就會(huì)精神充沛。

　　練習(xí)太極拳時(shí)，是否能熟練掌握虛實(shí)的轉(zhuǎn)換關(guān)系非常關(guān)鍵，如何處理好虛實(shí)變化關(guān)系，體現(xiàn)虛實(shí)的特點(diǎn)，是太極拳的基本要素。

　　張三豐《太極拳論》上有言：一處有一處虛實(shí)，處處總此一虛實(shí)”。

　　也就是說(shuō)，我們太極拳的每一處都含有一對(duì)虛實(shí)矛盾。練拳時(shí)，手腳有虛實(shí)，行功開(kāi)始有虛實(shí)，技擊時(shí)敵我即虛實(shí)，發(fā)勁時(shí)蓄放即虛實(shí)，但千變?nèi)f化的每一虛實(shí)又統(tǒng)一在大的虛實(shí)原則之下，即所謂中“總此一虛實(shí)”，這一原則包括“虛中有實(shí)，實(shí)中有虛”等。

　　從某種意義上講，不懂得虛實(shí)分別，不諳虛實(shí)轉(zhuǎn)換，就是不明白陰陽(yáng)、動(dòng)靜、剛?cè)岷筒欢畡?，就等于不懂太極拳。

　　要把虛實(shí)分清楚，首先要把腰的虛實(shí)分清楚，然后是足的虛實(shí)，手的虛實(shí)，后是一手一足的虛實(shí)。

　　在太極拳運(yùn)動(dòng)中，處處體現(xiàn)了虛實(shí)轉(zhuǎn)化關(guān)系，特別是在太極拳腿腳功夫時(shí)，掌握好虛實(shí)轉(zhuǎn)換，才能練好太極拳。

　　掌握虛實(shí)的六個(gè)關(guān)鍵

　　一、要“半”不要“偏”，所謂“半”是指人身重心的偏心距未超出兩腿間距的三分之一的范圍而言的，這是一種位于方圓圈內(nèi)的重心，是正確劃分虛實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)。

　　所謂“偏”是指人體重心的偏心距已超出了上述范圍，致使偏心出了方圓圈，是虛實(shí)分得太過(guò)的緣故。所以“半”就是有著落，不為病。“偏”則已無(wú)著落，是病。因此分虛實(shí)時(shí)要“半”不要“偏”。

　　練習(xí)太極拳要懂得虛實(shí)，每個(gè)動(dòng)作都要包含虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，結(jié)合快慢運(yùn)動(dòng)，領(lǐng)會(huì)太極拳的要領(lǐng)。

　　二、要“沉”不要“重”，所謂“重”是過(guò)于填實(shí)而產(chǎn)生滯的現(xiàn)象。“沉”是指雖為下沉，但仍能“自爾騰虛”，也就是說(shuō)，“沉”是在上下相隨之中產(chǎn)生的，如足下沉為實(shí)，而手上棚為虛，就可使實(shí)中有虛。