既動(dòng)之后，全神貫注地不斷用意來指導(dǎo)每一動(dòng)作的正確性、連貫性和圓活性，動(dòng)作過程中內(nèi)部與外形的開合虛實(shí)和旋轉(zhuǎn)變換務(wù)求上下相隨，內(nèi)外合一，意想勁到，動(dòng)必合法。

　　太極拳家把精神鍛煉和肉體鍛煉看作同樣重要，甚至把前者看得更為重要，提出了"用意不用力"的高原則，使所有動(dòng)作在意識(shí)連續(xù)貫注下輕輕運(yùn)動(dòng)，不使拙力。

　　從而提高鍛煉的效果〔這個(gè)"心靜用意"的原則，太極拳家稱作"練意"，結(jié)合"練氣"(腹式呼吸)、"練身"(運(yùn)動(dòng)肢體內(nèi)外)，構(gòu)成了太極拳鍛煉方法上意識(shí)、呼吸、動(dòng)作三者密切結(jié)合的整體性和內(nèi)外合一性，成為一種優(yōu)越的拳術(shù)〕。

　　練太極拳所以能夠治療各種慢性病，能夠增強(qiáng)體質(zhì)和使精神煥發(fā)，保持工作能力和延長壽命，其根本原因首先在于"靜中觸動(dòng)動(dòng)猶靜"的原則對(duì)人體所起的良好作用。

　　練拳時(shí)"心靜用意"，要像做氣功時(shí)"入靜"一樣，全部精神要用到動(dòng)作上去，引導(dǎo)著動(dòng)作，做到"意動(dòng)形隨"。例如，手向前按時(shí)，先要有向前按的想象，動(dòng)作即行跟著前去;意欲沉氣，就要有氣沉到腹腔深處的想象。

　　意不中斷，動(dòng)作也不中斷，這就是用意引導(dǎo)動(dòng)作的練法。這種練法會(huì)使練習(xí)者本人感到意趣環(huán)生，會(huì)使旁觀者看來，動(dòng)作顯得柔和優(yōu)美，好像行云流水，風(fēng)吹楊柳那樣自然、活潑。

　　初學(xué)太極拳時(shí)，由于邊想邊做，動(dòng)作上往往顧此失彼，精神容易緊張，經(jīng)過一段練習(xí)時(shí)間，等到動(dòng)作熟練以后，思想就容易專一，心意自然會(huì)靜下來，并且越練越寧靜。

　　太極拳功夫深，練得非常寧靜的，當(dāng)表演時(shí)，純靜專一，氣勢(shì)騰挪(虛靈活潑預(yù)動(dòng)之勢(shì))，精神靈動(dòng)，一片神行，可以把觀眾的情緒安定下來，全場(chǎng)肅靜，專心欣賞。

　　有些人在練拳時(shí)把"心靜"練成閉目養(yǎng)神的半睡眠狀態(tài)，動(dòng)作松懈隨便，沒精打采，并且把練拳套的時(shí)間無限制地延長，也就是把靜坐功運(yùn)用到太極拳行功內(nèi)來了，這和練太極拳"靜中觸動(dòng)動(dòng)猶靜"、提起精神、一氣呵成等要求是不符合的。

　　(二)練太極拳多年后的內(nèi)體感覺

　　如果能夠認(rèn)真做到心靜用意，長年堅(jiān)持練太極拳，則會(huì)使有關(guān)部位的神經(jīng)都處于一定程度的興奮狀態(tài)，導(dǎo)致氣血循環(huán)加速，經(jīng)膜和毛細(xì)管擴(kuò)張，開頭會(huì)出現(xiàn)發(fā)熱、發(fā)脹或出汗，手指肚平時(shí)比較飽滿。

　　進(jìn)一步會(huì)出現(xiàn)有如螞蟻爬行般的刺癢感覺;手足運(yùn)動(dòng)時(shí)有如以小棍撥水似地簌簌抖動(dòng)的內(nèi)體感覺;運(yùn)動(dòng)時(shí)手指肚似有無數(shù)針尖往外發(fā)射的感覺，會(huì)陰、涌泉等穴位和小腹部有震動(dòng)和沖擊的感覺。

　　另外，隨著動(dòng)作的伸縮旋轉(zhuǎn)，腹腔內(nèi)氣流咕咕作聲，旁觀者也可以聽到。這些暢通氣血的現(xiàn)象會(huì)逐漸消失。

　　經(jīng)歷這些暢通生理現(xiàn)象以后，逐漸會(huì)清除這種景象，但是其后練拳的興趣更濃，體內(nèi)融融和和，體會(huì)到有空松圓活的意趣，時(shí)常感到有另一番意味，練拳就欲罷不能了。

　　上述種種反應(yīng)不可追求，練到一定功夫自然會(huì)產(chǎn)生，而且因人而異。有的人就沒有反應(yīng);如果勉強(qiáng)追求，會(huì)有流弊的。

　　結(jié)語：看了上文的介紹，對(duì)您是否有一定的幫助呢?太極拳之所以能養(yǎng)生，是由于太極拳的獨(dú)特呼吸，使太極拳的養(yǎng)生功效更明顯。太極拳的本質(zhì)是武術(shù)，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，其技擊性越來越低。