56式陳式太極拳教學(xué)的四要點

　　氣

　　在太極拳的學(xué)習(xí)中很多人反映難掌握的就是氣的練習(xí)。太極拳是一種內(nèi)家拳法，氣就是內(nèi)家拳法中內(nèi)氣。

　　如何能練到內(nèi)氣?首先要培養(yǎng)出前在的條件，它的前在條件就是要練好松、靜、平、慢、勻、意的體態(tài)行為與運作規(guī)范和身法完整。

　　再由用意念的指導(dǎo)而形成體內(nèi)的隨意機能按照物質(zhì)運動的基本規(guī)律而進(jìn)行精湛、細(xì)致的高級運動，從而產(chǎn)生出極為神奇的內(nèi)氣及妙勁，通稱為內(nèi)氣。

　　長期練習(xí)如果能夠掌握好意、氣、力的要領(lǐng)，將三者有效的結(jié)合，那么就會看到太極拳帶給人們的功效。

　　圓

　　拳論講要有圓活之趣。”圓本是太極運動之規(guī)律，所以太極拳術(shù)是依照太極學(xué)說之規(guī)律而編創(chuàng)與修練的，要修練出體態(tài)的圓活和氣勢的圓滿。

　　此項要術(shù)是在練習(xí)上述幾項的運作中細(xì)心的體驗各個部位的圓的走向，使每個運作部位都達(dá)到圓活，而后再由各個部位運作進(jìn)行配合，使部位的圓相結(jié)合而逐漸的形成整體的圓。

　　圓是活的基礎(chǔ)，非圓不能活，有了一個圓活的體態(tài)，還要練出圓滿的氣勢，有了圓滿的氣勢，就能支撐八面，圓之動力在內(nèi)而不在外，要用內(nèi)在的無形之動，使勁無斷續(xù)，為氣動，即所謂氣無定向，活似車輪。

　　合

　　太極拳運動是修練的陰陽二氣合一，即為相濟(jì)。拳論講：“動之則分，靜之則合”，太極拳的運作要始終遵循這一規(guī)律，在整個套路的運作中都要有相互呼應(yīng)和相分相合，使周身的運作在身法與外三合的制約下，達(dá)到處處結(jié)合與節(jié)節(jié)貫串之境界。

　　外三合為“手與足合，肘下膝合，肩與胯合”，這種多處相合的運作體勢，都須在習(xí)練拳架中去體驗和完成，有了整體的內(nèi)外結(jié)合之體勢，就可使內(nèi)在的有機體發(fā)生變化，從而形成意、氣、力的合成。

　　這樣就可有心與意合、意與氣合、氣與力合的內(nèi)三合行為，整體在內(nèi)三合的動作下漸可達(dá)到周身一家之境界。

　　整

　　李亦畬先師在五字訣中講：“一身之勁練成一家”。這說明修練太極拳，不能只求練勁，要把全身練成一個整體。所謂整體，即拳論“周身一家，腳手相隨”，使勁整與身整合成為一個整體。

　　練到一家之體態(tài)，就必須依照這十項要點去修練，即按照松、靜、平、慢、勻、意、氣、圓、合、整的程序和運作方式進(jìn)行修練。

　　從而使身體能在“一動無有不動，一靜無有不靜“中運作，使丹田前送，氣向下沉，提神斂氣，漸能以意行氣，以氣運身，方可使周身達(dá)到虛實分清，開合有致，精神貫注，氣勢騰挪，練氣歸神，方能一氣鼓鑄，周身一家。

　　太極拳只有練到身整、勁整、周身一家、腳手相隨時方能隨心所欲，隨手奏效。

　　多練太極拳延緩衰老

　　1、無極站樁

　　兩腳分開，與肩同寬，舌抵上腭，唇齒相著，兩目垂簾，沉肩垂肘，含胸拔背，松腰松胯，要求百會、會陰、涌泉保持一條直線。

　　要求身體放松，思想入靜，不可胡思亂想，然后鼻吸鼻呼，腹部隨著吸而外凸，呼而內(nèi)收，一呼一吸為一息，以10息為基礎(chǔ)，以后每天增加3息，至50息為止。每次練功結(jié)束之際，即意想“我要收功”，連續(xù)3遍即可。