勁法練習(xí)在太極拳中是非常重要的，大家想要學(xué)好太極拳，就必須對(duì)勁法加以研究和學(xué)習(xí)，關(guān)于陳式太極拳的勁在實(shí)際運(yùn)用中可以分為哪些種類呢?下面就由小編為大家做相關(guān)的介紹與解釋，相信大家通過(guò)本文會(huì)對(duì)太極拳的勁有更多的了解。

　　太極拳的勁通常稱之為內(nèi)勁，所以說(shuō)這是由內(nèi)而外的一種勁，通常受我們的意念所驅(qū)使。

　　神形合一的意念勁

　　陳式太極拳是強(qiáng)調(diào)內(nèi)外兼修、形意兼練、形神合一的優(yōu)秀拳種。它要求“以心行氣、以氣運(yùn)身”，“中和元?dú)?，隨意所之，意之所向，全神貫注”;要求在“意念”指導(dǎo)下的內(nèi)氣鼓蕩、出腎入腎，催動(dòng)拳勢(shì)或如日麗風(fēng)和行云流水，或如鷹擊長(zhǎng)空魚翔淺底，或如搏兔之鶻起于九皋，或如捕鼠之貓專注一方。

　　這種意念主導(dǎo)下意氣力、精氣神完整合一的“意念勁”，其“意念”不是通常所指的意念、意識(shí)、思維、思路，而是一種“意念主導(dǎo)下意氣力、精氣神完整合一”的功力超常、魅力超常的“太極內(nèi)功”。這與拳論所說(shuō)“用意不用力”的“意”，其內(nèi)涵是一致的。

　　所以說(shuō)，想要懂勁，就得運(yùn)用好自己的意念，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己內(nèi)氣的運(yùn)行。

　　松腰松胯的丹田內(nèi)轉(zhuǎn)勁

　　陳式太極拳以丹田為周身勁力源泉。練太極拳就是要通過(guò)外形拳架的“著熟”帶動(dòng)松腰松胯、丹田內(nèi)轉(zhuǎn)、丹田做功，腰胯在行拳中走立體橫8字，達(dá)到一定量的積累之后實(shí)現(xiàn)以內(nèi)帶外、以氣催形，內(nèi)氣鼓蕩氣斂入骨，腰不動(dòng)手不發(fā)，內(nèi)不動(dòng)外不發(fā)。

　　沒(méi)有丹田內(nèi)轉(zhuǎn)、丹田做功的拳架就是“空架子”，就是“單擺浮擱”。太極拳真正意義上的強(qiáng)身健體也就在于它的丹田做功。楊式太極拳名師楊振基要求演練太極拳時(shí)要“腰的動(dòng)作多些，手的動(dòng)作少些”，其中“腰”的概念也就是松腰松胯，以腰帶手，丹田做功，以內(nèi)帶外。

　　出腎入腎的內(nèi)氣鼓蕩勁

　　陳式太極拳強(qiáng)調(diào)“練的就是一口氣”。而太極拳的這口“氣”一是須氣沉丹田丹田鼓蕩，二是要“出腎入腎”，以使之“積精累氣”、 “積氣歸神”，將凝聚的體能量升華成為太極內(nèi)功的高能物質(zhì)。關(guān)于“出腎入腎”，陳鑫拳論指出：“周身元?dú)饨猿瞿I，腎水足則氣則壯大…腎者，作強(qiáng)之官，技巧出焉……氣之所生實(shí)始于此，歸宿必歸到此。”又說(shuō)：“命門者，腎也，中氣之所由來(lái)也，動(dòng)則出，靜則入……出腎入腎是真訣。”

　　所以說(shuō)，太極拳內(nèi)勁的形成與運(yùn)用，在于對(duì)這口“氣”的把握。

　　從傳統(tǒng)陳式太極拳行拳體驗(yàn)來(lái)看，太極拳不僅注重“長(zhǎng)呼短吸”、“氣隨手出”、“呼出肺腑濁氣而使真氣下沉丹田”，催動(dòng)腹內(nèi)氣息鼓蕩起來(lái)，亦很注重靜入動(dòng)出，氣運(yùn)命門時(shí)時(shí)后撐，或在脊椎上領(lǐng)下沉對(duì)拉拔長(zhǎng)中作氣機(jī)調(diào)節(jié)。這種注重丹田內(nèi)氣鼓蕩、注重出腎入腎的內(nèi)氣修煉，充分吸納了傳統(tǒng)氣功的修煉方式并在拳術(shù)中拳法加以發(fā)展，科學(xué)地解決了行拳與氣機(jī)運(yùn)化的矛盾，久之行拳中腹內(nèi)如有溫水摩蕩、時(shí)有鳴聲悅耳，行拳后口津泉涌、口齒生香、神清氣爽、體舒心怡，不是神仙，勝似神仙。

　　至柔至剛的剛?cè)嵯酀?jì)勁

　　陳式太極拳要求由松至柔，由柔至剛，至柔至剛，剛?cè)嵯酀?jì)。放松是太極拳的一個(gè)“核心技術(shù)”，是需要練一輩子、悟一輩子的基礎(chǔ)功夫。

　　修煉放松要意念入靜放松，心平氣和，不要有拘緊、急躁、慌惶、憂傷等等不良情緒。要放輕手感，能輕才能松。手臂運(yùn)勁要“輕如楊花”、“輕若鴻毛”，輕到“一羽不能加、蠅蟲不能落”。要松開(kāi)兩肩、兩胯四大塊，每招每式每個(gè)動(dòng)作都要注意沉肩墜肘，要以松腰松胯來(lái)帶動(dòng)每一個(gè)勁力。要在慢頻率運(yùn)勁中體會(huì)放輕放松。在慢頻率中平靜心態(tài)，放松關(guān)節(jié)，使丹田內(nèi)氣從容鼓蕩、從容凝聚而“積柔成剛”。要從推手中體驗(yàn)沽連黏隨勁，從而準(zhǔn)確把握放松至剛?cè)嵯酀?jì)的感覺(jué)。

　　勁走圓弧螺旋的纏繞折疊勁

　　拳諺說(shuō)：“要想打好拳，要把圈畫圓”。拳論云：“太極拳，纏絲法也。” “不懂折疊枉徒勞。”這些拳論或拳諺都很好地概括了太極拳的非圓即弧、纏繞折疊、螺旋運(yùn)勁的特點(diǎn)。太極拳不僅運(yùn)勁非圓即弧，往復(fù)折疊，勁走螺旋，絕無(wú)直來(lái)直去的抽扯之形，定式造型也要求處處棚圓、非圓即弧，而且“意念”也要圓，氣勢(shì)也要圓，要整體如同一個(gè)氣勢(shì)飽滿的圓球，所發(fā)的勁力要像出膛的子彈，既有前進(jìn)的拋物線路，又有旋轉(zhuǎn)前進(jìn)的螺旋線路。

　　八面支撐的對(duì)稱平衡勁

　　大家熟知的太極圖，中間以一條S線把大圓分成了兩枚對(duì)立、對(duì)等的陰陽(yáng)魚，昭示了太極拳必須陰陽(yáng)相濟(jì)、陰陽(yáng)對(duì)稱、陰陽(yáng)平衡的規(guī)則乃至規(guī)律。王宗岳拳論強(qiáng)調(diào)：“陰陽(yáng)相濟(jì)，方為懂勁。”何謂“陰陽(yáng)相濟(jì)”?就是“陰”和“陽(yáng)”既對(duì)等、對(duì)立、對(duì)稱、平衡，又互根、互補(bǔ)、互濟(jì)、互孕。其中對(duì)稱、平衡，是“陰陽(yáng)相濟(jì)”基本也重要的法則之一。陰陽(yáng)對(duì)稱、陰陽(yáng)平衡形之于拳架，就是手法、步法、身法的對(duì)稱、平衡，內(nèi)氣、內(nèi)勁的對(duì)稱、平衡。比如拳勢(shì)中的虛實(shí)、開(kāi)合、剛?cè)?、快慢、輕沉、左顧右盼、上領(lǐng)下沉、前發(fā)后塌，以及推手中的沾連黏隨、引進(jìn)落空、化打結(jié)合等。手法、步法、身法的對(duì)稱、平衡，內(nèi)氣、內(nèi)勁的對(duì)稱、平衡，是修煉中必須無(wú)條件遵循且須練一輩子、悟一輩子的拳理拳法要旨。