在練習(xí)太極拳的過程中不僅要重視對(duì)太極拳的學(xué)習(xí)，還要注意在平時(shí)的生活如何養(yǎng)生，只有將兩者結(jié)合起來，才能達(dá)到完美的太極拳養(yǎng)生效果。今天就讓我們一邊觀看太極拳的教學(xué)，一邊了解下太極拳應(yīng)該如何養(yǎng)生吧。
太極功夫包括養(yǎng)生功夫和技擊功夫，兩者統(tǒng)一方合太極之道。怎樣才能練好太極功夫?概言之，一要明理，二要會(huì)練，三要懂養(yǎng)，三者具備，才能功夫上身。
練拳不懂養(yǎng)，百練功不長(zhǎng)。既要明理會(huì)練，又要得法懂養(yǎng)。不會(huì)練即不會(huì)養(yǎng)，不懂養(yǎng)即會(huì)傷，會(huì)練會(huì)養(yǎng)才能成功。
不管進(jìn)行什么功法的練習(xí)，都要注意養(yǎng)的功夫，否則都只是空談。在練習(xí)太極拳的過程，既要學(xué)好、掌握好太極拳拳架的具體內(nèi)容，又要明白在生活中應(yīng)該以什么樣的方式養(yǎng)自己的身心輔助練習(xí)。不過這并不意味著對(duì)拳法的掌握就可以放松，而應(yīng)該兩者齊頭并進(jìn)，共同練習(xí)才能成功的練好太極拳。
第一要懂養(yǎng)什么
對(duì)于身體外部而言，是養(yǎng)你的身體步法手法等具體的部位內(nèi)容，而對(duì)內(nèi)則是養(yǎng)你的內(nèi)心精神氣質(zhì)，只有這兩個(gè)方面都做好了樣的工作，才能幫助你練好太極拳。這兩個(gè)方面又鏈接到更多方面的養(yǎng)，因而養(yǎng)應(yīng)該貫穿在整個(gè)活動(dòng)中。
第二要懂如何養(yǎng)
修心養(yǎng)性，修身養(yǎng)拳，全憑心意用功。心為一身之主，人之七情六欲皆由心生，活動(dòng)太過則損三寶、傷先天。所以，會(huì)練懂養(yǎng)，一在心、二得中、三逆運(yùn)。
一在心，心對(duì)于一個(gè)人的影響是很大的，心是什么樣的，那么你的行為方式、生活態(tài)度等等都會(huì)是什么樣的。對(duì)于太極拳的練習(xí)者，要保證你的心處于平和舒緩的狀態(tài)之中，才能幫助你養(yǎng)身養(yǎng)心，才能幫你練好太極拳。
二得中，即行拳練功，推手較技，處世待人皆要致中達(dá)和，心誠中和，身形中正，不偏不倚，陰陽平衡，不頂不丟，剛?cè)釁?，無過不及，恰到好處，行于中，轉(zhuǎn)于中，開于中，合于中，伏于中，發(fā)于中，擇其中和之道而行之，得其中和之道而養(yǎng)之。行中和元?dú)猓B(yǎng)浩然正氣。
三逆運(yùn)，即逆運(yùn)先天真陽，不為后天假陽所傷。如：后天識(shí)神當(dāng)?shù)?，心思亂用，則先天元神受損;逆運(yùn)者收心求靜，抑制后天妄動(dòng)，而養(yǎng)先天。如：后天之精滿則溢，若耗損過度，則先天元精受損;逆運(yùn)者練精化氣，使精液上升練化為氣血還原于身則為養(yǎng)。如：心為離火，腎為坎水，火性炎上，水性就下，若心腎不交，久之會(huì)傷;逆運(yùn)者意守丹田，使神下行，氣沉足底，引火歸源，以水濟(jì)火，心腎相交則為養(yǎng)。如：人習(xí)慣用后天拙力，大力勝小力，手快打手慢;而太極拳主張用意不用力，四兩撥千斤，逆運(yùn)者以先天混元?dú)獍l(fā)動(dòng)肢體運(yùn)動(dòng)，勁由內(nèi)換，力從人借，引進(jìn)落空，以小力勝大力。修煉太極拳功，不懂逆運(yùn)之理，就不會(huì)練，不會(huì)養(yǎng)。
第三要懂怎樣練為養(yǎng)，怎樣練會(huì)傷
靜練為養(yǎng)，急練會(huì)傷;
慢練為養(yǎng)，快練會(huì)傷;
放松練為養(yǎng)，緊張練會(huì)傷;
用意練為養(yǎng)，用力練會(huì)傷;
中和大方練為養(yǎng)，心存打人念會(huì)傷;
斂神聚氣練為養(yǎng)，片面發(fā)勁跑氣會(huì)傷;
練拳似休息為養(yǎng)，疲勞身心練會(huì)傷;
練拳似行氣為養(yǎng)，努氣練會(huì)傷;
推手善柔化松放者為養(yǎng)，頂力相抗不善運(yùn)化者會(huì)傷。
會(huì)練懂養(yǎng)既可卻病延年，使精氣神三寶虧者復(fù)原，圓者更圓;又能增長(zhǎng)功力，使自身混元太極體的氣能、電能、磁能不斷增強(qiáng)，形成威懾力，出神入化，功夫攀入大成。
