誤區(qū)四：認(rèn)為學(xué)習(xí)太極拳光憑盤(pán)拳架就可以得到太極內(nèi)功。

　　太極前輩總說(shuō)一句話：太極拳功夫在拳里。也就是說(shuō)你要盤(pán)拳架，只有盤(pán)拳架你才能練得真功夫。但這里盤(pán)拳架是有一個(gè)前提的，那就是要明白了太極松柔之后，再在老師的正確指導(dǎo)下循規(guī)蹈矩的盤(pán)拳架才能練得真功。我看到過(guò)很多太極拳老師教學(xué)生就是教拳架，講拳經(jīng)，教完拳架講完先賢的拳經(jīng)后就完事了，為什么?因?yàn)樗欢珮O松柔。老師都不懂太極松柔，那學(xué)生能學(xué)得真功嗎?

　　拳論中說(shuō)：懂勁后愈練愈精。也就是說(shuō)只有在懂得太極拳松柔之勁后才能在盤(pán)拳架過(guò)程中愈練愈精。所以想得到太極真功是不能光盤(pán)拳架的，還要學(xué)內(nèi)功。

　　誤區(qū)五：太極“松柔”不是身外之物，是人體本身就存在的自然特性。

　　很多學(xué)習(xí)太極拳的學(xué)子們絕大多數(shù)認(rèn)為太極松柔是身外之物，只有通過(guò)修煉太極拳才能練得太極松功上身。其實(shí)這是錯(cuò)誤的，對(duì)于“松柔”筆者認(rèn)為：太極“松柔”是人體的自然特性之一，是我們每個(gè)人身上都存在的，是與身體中各種力摻雜在一起或相附和在一起的東西。我們練習(xí)太極拳就是要把松柔從各種力中稀釋、提煉出來(lái)，再升華至空、無(wú)而已。

　　誤區(qū)六：“松柔”是實(shí)體，“空無(wú)”是思想，這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。

　　在某雜志上看到一位作者說(shuō)：“松”是指肢體放松，是實(shí)體，“空”、“無(wú)”是指思想。對(duì)于太極拳來(lái)說(shuō)，松是實(shí)體這個(gè)不假，說(shuō)“空無(wú)”是指思想則不全面。如果單純的認(rèn)為“空無(wú)”是思想則割裂了太極拳“空無(wú)”的客觀實(shí)在性，是一種沒(méi)有感悟過(guò)真正的、內(nèi)在的太極拳的表現(xiàn)。“空無(wú)”既是思想也是實(shí)體，是練中的思想，更是練至身上的實(shí)體，是統(tǒng)一的，而不是分割的，好比是精神與肉體是統(tǒng)一的，不存在沒(méi)有肉體的精神。