“定”也是會意字，有留止于家的意思。《大學》：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”定就是相對靜止、不變不動的意思。同義詞有固定、決定、穩(wěn)定、鎮(zhèn)定等等。

　　所謂的心神不定，大致有三種情況。一是不知所止，貪婪的欲望無限膨脹，“貪心不足蛇吞象”。司馬遷說過：“欲而不知止，失其所以欲。“有而不知足，失其所以有。”反觀當下社會，人心浮躁，物欲橫流，上至貪官近乎病態(tài)地瘋狂攫取以至于失身喪命，下至百姓競爭攀比，傷心勞神，皆屬此列。

　　心神不定的第二種情況是散亂，難以聚精會神、集中精力。軍事作戰(zhàn)有集中優(yōu)勢兵力、各個殲滅敵人的戰(zhàn)術。人在使用有限的精神的時侯，如果能專心致志，攻其一點不及其余的話，往往能收到事半功倍的效果。反之，如果四處出擊、面面俱到的話，則事倍功半。看看現(xiàn)在的學生學習時聽著MP3，嚼著口香糖，開著電視，晃著腿，搖著筆的樣子，就知道他們的心神是多么的不定。

　　心神不定的第三種情況是迷惑，也就是面對多種選擇不知所措，所謂五心不定輸個干干凈凈。

　　心神不定太多源于心火。輕度的可以采用食療，食用冰糖蓮子、苦丁茶會有幫助。重度的就需要用苦寒瀉心的黃連、膽星了。其實好的方法就是靜坐、站樁，腎水上濟，津液滿口，吞咽入丹田，心火自降。

　　孫恩邈在《大醫(yī)精誠》開篇就說：“凡大醫(yī)治病，必當安神定志無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。”起碼說明醫(yī)生先安定，才能讓患者安定。當醫(yī)生的基本生活得不到保障，為衣食住行發(fā)愁的時候，當醫(yī)生算計醫(yī)藥代表給的提成的時候，當醫(yī)生為股票的漲跌牽腸掛肚的時候，他怎么會靜心，聚精會神為患者檢查，體會病機氣機的變化，耐心細致地給予治療？當社會大環(huán)境逼得醫(yī)生缺德的時候，受難的只能是患者了。