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中醫(yī)養(yǎng)生 五臟之心

  《飲膳正要·序》中提到:“心為身之主宰,萬事之根本”,故心為君主而臟腑百骸皆聽命于心。《黃帝內經·靈蘭秘典論》里也說:“心者,君主之官也,神明出焉。主明則下安,以此養(yǎng)生則壽,歿世不殆;主不明則十二官危,使道閉塞而不通,形乃大傷,以此養(yǎng)生則殃。”五臟之心被稱為君主之官,如同一個國家的君主,主十二官之安,所謂十二官即五臟六腑加膻中(心包絡)。本文即以心為主體,論述其君主之職

  五臟之心

  在中醫(yī)里,我們會將五臟對應五行,其中心對應五行中的火,通五色之赤,通五官之舌,通五味之苦,通四季之夏,與形體中的脈相關,與情志中的喜相關,所以說過喜則傷心。心為五臟六腑之大主,為陽中之陽臟,心主血脈,心藏神,心主神明,其華在面,開竅于舌。

  心主血脈

  《素問·五臟生成篇》:“諸血者,皆屬于心。”《素問·痿論》:“心主身之血脈。”心主血脈,其包括主血和主脈兩個方面,心有主管血脈和推動血液循行于脈中的作用,這里的血就是血液。脈,即是脈管,又稱經脈,為血之府,是血液運行的通道。心主血脈使得血液周流于全身,滋養(yǎng)機體并為其提供物質基礎。

  心藏神

  《素問·靈蘭秘典論》說:“心者,君主之官也,神明出焉。”《素問·調經論》說:“心藏神。”心藏神,這里的神是從人抽象的思維、意識、精神到具象的眼神、面部表情、言語、肢體反應等,都可謂之神?!鹅`樞·邪客》說:“心者,五臟六腑之大主也,精神之所舍也。”故人的整個精神、神智均藏至于心。

  心主神明

  心主神明是指心主持和統(tǒng)率人的高級中樞神經機能活動,即思維活動。值得注意的是,在現代臨床醫(yī)學中,思維活動歸屬于腦,但中醫(yī)中,腦屬于奇恒之腑,居顱腔之內,由髓匯集而成,主精神活動及感覺功能?!端貑?middot;五臟生成篇》中的“諸髓者,皆屬于腦”,《靈樞·海論》中的“腦為髓之海”,指出了腦是髓匯集而成?!端貑?middot;脈要精微論》中說,“頭者,精明之府”,此為腦之功能。李時珍在《本草綱目·辛夷·發(fā)明》也說:“腦為元神之府”,元神即指人體的高級中樞神經機能活動。

中醫(yī)養(yǎng)生 五臟六腑 
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