松腳、松踝、松膝、松胯、松腰、扮肩、松肘、松腕、松手;要溜臀、裹襠、收腹、吸左右腹股溝、展胸、圓背、內(nèi)吸左右肩胸窩、弛頸;虛夭神頂，以上“九松十要—虛靈”是祝大彤老師集幾十年楊式太極拳修為，對楊式太極拳深研、提煉、升華而成的。“丸松十要一虛靈”簡煉、直觀、形象、全面地概括了楊式太極拳外在標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)在修為的要求。

　　然而“九松十要—虛靈'’，看似簡單，實(shí)為高深，操作起來更是有一定的難度。有時(shí)人體部位，這邊松了，那邊又緊了;那邊靈了，這邊又僵了，盤拳時(shí)往往顧此失彼。對此，筆者集多年努力，簡化、提煉了四個(gè)要領(lǐng)。初學(xué)楊式太極拳者可以通過對這四個(gè)要領(lǐng)的把握、修煉，以達(dá)到祝大彤老師的“九松十要—虛靈’’的楊式太極拳境界。

　　初學(xué)楊式太極拳的四要領(lǐng)

　　一、十個(gè)腳趾不著力

　　此為第一要義。太極十趾著力打拳，有如飲鴆止渴，著力了則膝蓋必受力，受力時(shí)間長則必傷膝。又十趾著力則身體重心必前傾，前傾則必沒有中正安舒。祝老師在發(fā)放人時(shí)，腳穿一雙拖鞋，我站在旁邊，親眼看見他十個(gè)腳趾平松在地，沒有一絲力可言。

　　十個(gè)腳趾不著力，可以有效保護(hù)膝蓋。修煉楊式太極拳的人都知道，傷膝是楊式太極拳一大病。對于怎么保護(hù)膝蓋，很多的太極人提出種種修煉方法，以避免傷膝，例如，膝蓋不過腳趾等方法。

　　但又有很多的太極“大師”后膝蓋傷了，苦不堪言，又不敢在眾多學(xué)生、徒弟面前說，還得提保護(hù)膝蓋。試問：身體重心不過腳尖，如何不過?打起拳來，又有幾人能不過?這就是一個(gè)需要首先解決的問題。

　　那么今天筆者明確地告訴大家，十個(gè)腳趾不著力，這是硬性標(biāo)準(zhǔn)。十個(gè)腳趾不著力了，身體重心自然不過腳尖，身體重量自然地放在膝蓋上三指處的肌肉上。試想，一百多斤的身體重量放在肌肉上，而不是膝蓋骨上，效果是什么樣，還能傷到膝蓋嗎?

　　二、單腿重心

　　單腿重心實(shí)際上就是練虛實(shí)。虛實(shí)是楊式太極拳陰陽的外在表現(xiàn)形式，虛實(shí)不清的楊式太極拳是不明陰陽的楊式太極拳，在《楊式太極拳譜》虛實(shí)訣中說：練拳不諳虛實(shí)理，枉練功夫終無成。”三尖相對”是單腳重心的標(biāo)準(zhǔn)。

　　那么在楊式太極拳盤拳架的過程中，要堅(jiān)持腳下實(shí)要實(shí)足，虛要虛凈，兩條腿一定要實(shí)腿、虛腿分清楚，而不可含糊不清。以十分制來計(jì)算，一條腿是l 0，另一條腿必須是0，而不可一條腿是9或8，而另一條腿是1或2。

　　當(dāng)然這指的是定式時(shí)候，在運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)換過程中則不可能是這樣。練拳中堅(jiān)定單腿重心，腳下虛實(shí)清楚，則會(huì)陰陽分明、立柱式身形。太極先賢有云：虛實(shí)宜分清楚，一處自有一處虛實(shí)，處處總此一虛實(shí)。

　　不解決單腿重心問題就無法解決太極虛實(shí)問題，那還怎么談追求太極真功l

　　三、臀要溜

　　溜臀可謂是楊式太極拳重要的要求和標(biāo)準(zhǔn)!為什么?學(xué)習(xí)楊式太極拳，到現(xiàn)在還沒有一個(gè)太極人不提溜臀這個(gè)要求的。“溜臀空腰、立腰豎頂、中正安舒”，哪一個(gè)要求能離得開溜臀?

　　但是很多人想問：怎么溜臀?溜臀真是重要而又難矣。說重要確實(shí)重要，說難其實(shí)卻又不難，難的是很多太極老師自己都不知道什么是溜臀，那又怎么能教會(huì)學(xué)生呢?我的太極老師曾形象地比喻溜臀是：坐在長條板凳上，半個(gè)屁股露在外面。找這種溜屁股的感覺就是溜臀的感覺。初學(xué)太極的同仁不妨試試看。

　　當(dāng)然，溜臀了還要掌握立身中正、中正安舒。如何立身中正?就是將臀坐在單腿重心線上，前是“三尖相對”，后是?點(diǎn)線結(jié)合”。

　　何謂點(diǎn)線結(jié)合?就是腳后跟這個(gè)點(diǎn)與尾骨、脊骨一條線。這樣身體重心正確了，也就是立身中正了，才能有安舒，才能講太極的發(fā)展;沒有立柱式身形、立身中正、中正安舒，哪有楊式太極拳可言?

　　四、身上不著一絲力

　　太極泰斗吳圖南老前輩傳授太極秘訣說：”打拳時(shí)千萬不要用力。”此話看似簡單，實(shí)際卻是楊式太極拳的真理。

　　本篇文章我不強(qiáng)調(diào)“松柔”二字，是因?yàn)?，在這里我講的是初學(xué)太極，而若對初學(xué)太極者強(qiáng)調(diào)”松柔”，則往往會(huì)使之無法正確地理解”松”。

　　“松柔”其實(shí)在每個(gè)人身上都存在，每個(gè)人都能做到，然而楊式太極拳上的”松柔”與我們平時(shí)所說的”松柔”是兩個(gè)概念。平時(shí)所講的“松柔“也就是沒有經(jīng)過太極苦功的”松柔”，是人體與各種力攙雜在一起，沒有經(jīng)過解析的。

　　那種“松”是短時(shí)、瞬間、不能自如的“松”。所以，為了在初練太極時(shí)能夠非常好地把握楊式太極拳，我們在練拳初期就以身上不著力為標(biāo)準(zhǔn)，盤拳堅(jiān)持身上不著一絲力，將能夠很好地掌握和發(fā)展太極內(nèi)功。

　　此四要領(lǐng)，自腳至腿至臀至頂，簡單、易行、明了，而且是硬性指標(biāo)。盤拳時(shí)四個(gè)指標(biāo)必須同時(shí)具備。具備這四個(gè)指標(biāo)，研練楊式太極拳既非常容易又可自檢。通過幾年的努力，可自然而然地全身達(dá)到“九松十要一虛靈”的標(biāo)準(zhǔn)，再進(jìn)而達(dá)到更高境界。