如攬雀尾、野馬分鬃式便是，摟膝拗步與倒攆猴之前進、后退，在左右轉換時亦須用此顧、盼之步 法，老架子之摟膝拗步更為明顯。 以上(上面坫,下面瓦)、碾兩種步法，為吳氏太極拳的 基本步法，在運、接、蓄、發(fā)四勁之 圓圈內，均離不開這二種步法。

　　撤步、斂步、斜步，均舊名。撤步是由 里往外開之步，腿須含有圓圈和開 的搠勁，如抱虎歸山式便是。斂步 與之相反，為由外往里合之步，腿 須含有圓圈和合的勁，如十字手便是。

　　斜步，乃是左右斜挪之步，腿須 有上下相隨之勁，如斜單鞭式便是。

　　4、右盼

　　此步法與左顧基本相同，除去碾步、撤步、斂步、斜步外，尚有一翻身步。人體的對應竅位是膻中穴，屬肺經(jīng)。如欲側轉后退(向左向右都一樣)，意想膻中穴并向內微收，眼神順著食指往下看，便能自然側轉后退。

　　翻身步，亦舊名，乃是回身以脊背領起向后轉移之步，如翻身撤身捶、白蛇吐信二式便是。

　　吳氏太極拳的松與僵

　　習練吳氏太極拳主要的是解決一個“松”字。不松便會緊， 只有松了才會心平氣和，收放自如。從練拳講，松了才會氣血 周流，打通經(jīng)絡，從而起到強身健體之功效。平時在練拳時 講究拳不用力，全身處于放松狀態(tài)，無論用何姿勢，全身都要做到“松”字，只有身體松下來才能用意念行氣運力，如果周身松不下來，用了蠻力，則蠻力一出，真氣難以調動。初學時，總免不了精神緊張。精神緊張氣易上浮，而動作有力，生硬的蠻力便是僵。吳氏太極拳講不用力是不用蠻力，不能僵硬。松了以后不是沒有力，放松和有力不是一回事，兩者不矛盾。

　　所謂松不可過，松過了就是懈，懈過了就是癱。就像車輪一樣，松過了輪子就曠了，而發(fā)生搖擺。必須從“圓”字中來，找圓的運動是有一定規(guī)律的，松是圓活而不亂擺。

　　怎么樣做到松?是要經(jīng)過多年的磨練，不用蠻力，練的時候不圖快，按照吳氏太極拳的理論去做。松本身就是自然，功到自然成。所以拳經(jīng)說“練拳如走路”，人從小習慣走路，就沒有不是很自然的走，所以初學要松，自然就能松。

　　人懷著一顆善良的心來到世上，不知害怕恐懼，就像初生牛犢不畏虎一樣自然放松，遇到許許多多的事情以后，人們又逐漸形成了自我保護的潛意識，遇什么事情都緊張起來，不自然，更不放松。習練吳氏太極拳感悟世間萬物皆為自然，充分認識到事物的本質以及它的源泉，耕耘了便會有收獲，努力了就會有結果。學了吳氏太極拳處事方式就會有所改善，這就是吳氏太極拳的潛移默化作用。遇事沉著就是松，死打硬拼便是僵，不講方法亦是僵。真正有“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”的精神，正確面對，泰然處之。

　　吳氏太極拳在放松中習練，還能有效防止或延緩皮膚老年斑的生成，增加皮膚、肌肉的彈性;改善肌肉中血液循環(huán)的作用，還有駐顏、養(yǎng)顏，防止過早脫發(fā)，降低血壓等效果。

　　吳氏太極拳的慢與快

　　初學吳氏太極拳氣易上浮，精神緊張，還能拔氣，動作快了，氣更不沉，這對身體也是有影響的。盡管知道慢了好，不發(fā)勁好，但總是慢不下來，慢了就覺得沒意思，慢了又站立不穩(wěn)。學騎自行車也一樣，慢了容易倒，達到慢騎的人是從快上過渡過來的。因此說習練吳氏太極拳初始階段能慢還是慢一點好。

　　那么，為什么要慢呢?慢到什么程度為好?我認為，慢是用功的手段和方法，而不是目的，不慢則緊張而不能松，不慢則找不到細致，也找不到運動規(guī)律，不慢則氣血不暢，達不到有氧運動的目的。比如才學寫字，老師和家長督促的是“慢點寫，慢點寫!”而這種督促用意在不可潦草，須了解用筆的方法，怎樣頓、怎樣提、怎么轉折，習慣了，自然速度就提起來了，并不是越慢越好，假設說練拳越慢的功夫越深，善于寫字越寫越慢，那還怎么運用呢?慢是將每招每式的眼法、身法、步法、手法的規(guī)律掌握住，再通過量化積累的方法達到熟練，進而將實用方法弄明白，需發(fā)力的動作做得當，逐漸達到“心與力合”“力與氣合”“氣與心合”的內三合標準。這時練拳的速度就可以隨心所欲地掌握了。

　　習練吳氏太極拳的慢與快，應是慢而輕靈不滯，快而沉著不浮。慢而不滯須轉換的恰當，快而沉著須轉換的圓滿。慢快相間的速度才是好拳法。