陳式心意混元太極拳的纏絲勁

　　陳式心意混元太極拳的運(yùn)動方式講究螺旋、纏絲，即沒有直線，沒有平面，沒有斷續(xù)處，沒有凹凸處，沒有抽扯之形，沒有提拔之意，沒有硬拉硬拽，內(nèi)勁走螺旋，外形走弧線，渾然一圓，周身上下無處不纏絲。

　　也就是陳鑫太極拳論上講的：“纏絲者，運(yùn)中氣的法門也，不明此，即不明拳”。“太極拳纏絲法也，進(jìn)纏、退纏、左右纏、上下纏、里外纏、大小纏、順逆纏。而要莫非即引即纏，即進(jìn)即纏，不能各是各招”。

　　陳式心意混元太極拳的纏絲勁，對于技擊和養(yǎng)生兩大方面作用重大。

　　一、纏絲勁在技擊方面的作用

　　陳式心意混元太極拳的纏絲勁在技擊方面主要利用螺旋纏繞、引進(jìn)落空、借力打力、四兩撥千斤等力學(xué)原理為原則，從而達(dá)到以小力勝大力，以弱勝強(qiáng)的效果。

　　太極拳論講：“虛籠詐誘，只為一轉(zhuǎn)”。其實(shí)在實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用中不管是虛實(shí)變化，還是引誘回沖都是通過螺旋纏繞來轉(zhuǎn)化和借力打力的。

　　陳式心意混元太極拳的纏絲勁，是呈螺旋形走弧線運(yùn)動，猶如子彈通過槍膛時走的來福線，當(dāng)它運(yùn)動于空間時，既有螺旋形的自身旋轉(zhuǎn)，又有拋物線的運(yùn)動路線，公轉(zhuǎn)加自轉(zhuǎn)。

　　這種表現(xiàn)形式就是陳式心意混元太極拳的纏絲勁。它始于內(nèi)而形于外，然后達(dá)于肌膚毫毛之上，內(nèi)勁發(fā)源于丹田，動則勁由丹田而發(fā)，靜則勁歸入丹田。

　　陳式心意混元太極拳的勁力在平時練習(xí)時都以螺旋纏絲為核心，通過長期的練習(xí)在不知不覺當(dāng)中上于身體，形成本能反應(yīng)，舉手投足無須思考，自然而然。其勁起于腳、行于腿，轉(zhuǎn)于腰，通于臂，達(dá)于四梢節(jié)。

　　在運(yùn)用纏絲勁時既不可太柔，也不可太剛。過柔，則環(huán)繞不速，純屬于軟手，沒有實(shí)用價值，不適合對敵交手作戰(zhàn);過剛，則容易斷，轉(zhuǎn)關(guān)不靈，死板呆滯，不能隨機(jī)應(yīng)變，易受制于人。

　　所以在練習(xí)太極拳時應(yīng)做到剛?cè)嵯酀?jì)、蓄發(fā)相變、虛實(shí)相兼。周身上下都必須有纏絲勁，表現(xiàn)在上肢是旋腕轉(zhuǎn)膀，表現(xiàn)在軀干是旋腰轉(zhuǎn)脊，表現(xiàn)在下肢是旋踝轉(zhuǎn)膝。

　　纏絲勁分為順纏絲和逆纏絲兩種，以小指領(lǐng)勁帶動肢體運(yùn)動的為順纏絲，以手領(lǐng)肘，以肘領(lǐng)肩，以腰為軸，承上啟下，協(xié)調(diào)催動;大拇指領(lǐng)勁帶動肢體運(yùn)動的為逆纏絲，它是通過以腰催肩，以肩催肘，以肘領(lǐng)手，做到節(jié)節(jié)貫穿。

　　陳式心意混元太極拳的實(shí)戰(zhàn)技法都是以螺旋纏絲勁為核心的，例如遠(yuǎn)用手，近用肘，貼身就是肩靠;遠(yuǎn)便腳踢，近便加膝，貼身便是胯靠;還有就是遠(yuǎn)踢打近摔拿。

　　不論是哪種打法，都通過應(yīng)用以內(nèi)催外、節(jié)節(jié)貫穿的原理，使人的力量落在攻擊點(diǎn)上，從而達(dá)到實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用的效果。

　　二、纏絲勁在養(yǎng)生方面的作用

　　陳式心意混元太極拳的纏絲勁在養(yǎng)生方面作用非常大，它是通過以意導(dǎo)氣，以氣運(yùn)身，內(nèi)氣不動、外形寂然不動，內(nèi)氣一動、外形隨氣而動，一靜周身上下無有不靜，一動四肢百骸無有不動。

　　這里所講的內(nèi)氣，也是分為先天與后天的，兩者合稱為中氣。先天之氣受之于父母，是人的根本就稱之為元?dú)?后天之氣是指通過后天呼吸大自然之氣和水谷生化之氣產(chǎn)生的。

　　陳式心意混元太極拳以丹田為核心，配合吐納運(yùn)氣的練習(xí)，使內(nèi)氣不斷的積累，中氣越來越飽滿，滋潤周身，這也就是一個固本培元的過程，從而達(dá)到養(yǎng)生健身的效果。

　　人體主要有三個丹田，下丹田是藏精，在氣海穴這一帶區(qū)域;中丹田是藏氣，在膻中穴這個位置;上丹田是藏神，在印堂穴這個位置。

　　人的身體好壞和精神狀況主要看下丹田，下丹田是運(yùn)精、藏精的地方，只有精滿了才會上行至中丹田;中丹田是藏氣，只有中氣充足、氣力飽滿才會繼續(xù)上行至上丹田;上丹田是藏神，兩眼有光，神采奕奕說明這個人精和氣非常飽滿，這樣才會神旺。