陳氏太極拳內(nèi)功修煉方法

　　中華武術(shù)門派繁多，且又內(nèi)、外家分明，無論內(nèi)、外家高手，歷來主張“內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮”，“練拳不站樁，等于瞎晃蕩”。

　　陳氏太極拳位居內(nèi)家之首，更應(yīng)注重內(nèi)功修練。

　　內(nèi)功修練又分靜功修練和動功修練，靜功修練是一種外形靜止而內(nèi)在運動(以意領(lǐng)氣)的功法練習(xí)。

　　如打坐，臥功，站樁等。

　　靜功修練多數(shù)來講是意識訓(xùn)練，也有少數(shù)夾帶體能訓(xùn)練，如無極樁和太極樁。

　　靜功修練是一種程序，主要是意識形態(tài)的調(diào)控，是用意識將“無”演化為“有”的過程。

　　內(nèi)在的氣與勁是很空洞的，“空洞及無物，無物衍太極”。

　　人的本氣與勁原無定處，它無色，無味，無形，無邊。

　　靜功修煉就是將氣與勁的無形，無邊演化為有形有邊，這也就是我們常說的“無極生太極”。

　　當(dāng)氣或勁一但有形的概念，就一定有極的分化，極的分化屬對立的載體。

　　如陰極與陽極，上與下，左與右，前與后，輕與重，虛與實，蓄與發(fā)等等，這些由有形而轉(zhuǎn)為極的分化就是由“太極生兩儀”的定量。

　　兩儀是對立兩面的中極，一但中極再次激化就會再次衍生陰極與陽極。

　　陰極與陽極的兩次分化過程。

　　靜功修練是一個 “由無到有”的過程，“無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四向，四向生八卦，八卦生五行”就是遵循這一理念和公式進行的。

　　在內(nèi)功修練的過程中，一環(huán)與另一環(huán)的相扣點都是以意識為紐帶。

　　“意識”在內(nèi)功修練中起著主導(dǎo)作用，有人將內(nèi)功修練概括為“意識訓(xùn)練”是有一定道理。

　　單式定樁

　　單式定樁是動中求靜，屬動功修練的一種，是將太極拳套路折開一節(jié)一節(jié)單式練習(xí)，每節(jié)都要求“以勁催形”和“內(nèi)動而外隨之”。

　　特別要做的是“定樁貫勁”，所以也叫“定式子”或“正架子”，一般由于老師根據(jù)學(xué)拳者的情況而定。

　　或開檔，或扣檔，或三七定樁，或四六定樁。

　　單式定樁是校形階段，也是再上一層樓之必需。

　　俗話講： “沒有規(guī)矩不能成方圓”。

　　定式子就是在上規(guī)矩，是將招招式式規(guī)范化，是將“形”與“式”進一步理念化。

　　否則就難“神形兼?zhèn)?rdquo;和“勁隨意走”，只能在圈外徘徊，進入不了高極階段而“終難入化境”，充其量也只能算一個晨練者或太極愛好者。