太極拳關(guān)于打手身體各部姿勢要求

責編：陸宇

發(fā)表時間：2024-12-06 15:16

　　對于練習陳式太極拳有很多方面的要求，其中陳式太極拳中的打手就有要求。想要練好陳式太極拳就必須要掌握其中的關(guān)鍵點，才能很好的把握住。同樣練習陳式太極拳的打手是自身身體的協(xié)調(diào)性。

　　我們知道陳氏太極拳的打手是離不開自身的關(guān)節(jié)活動的，需要動作上的協(xié)調(diào)。

　　太極拳打手還包含了“以心行氣”、“以氣運身”的暢通經(jīng)絡內(nèi)外的鍛煉方法，松圓纏繞，動作協(xié)調(diào)細致，因此其鍛煉的內(nèi)容更為豐富全面。

　　陳氏太極拳打手對身體各部位的要求，是我根據(jù)先師洪均生先生所授和自己四十余年練習的體會，并參考陳鑫先生著作，加以歸納而寫成的;其中不乏吸取了歷代太極拳家實踐經(jīng)驗的總結(jié)和其他各武術(shù)門派的精華而整理出一系列外型合內(nèi)動的要求。應該指出，陳氏太極拳打手由于當初偏重技擊，所以要求也多從技擊方法上著想，但也都合乎人體生理的規(guī)律，因此養(yǎng)生保健的作用也很高，值得我們細心地學習和研究。

　　陳氏太極拳中的打手一直有著重勁不重形的說法。這種說法在事實得到了驗證。

　　這是指功夫較深，動作定型鞏固了，不再需要分心在姿勢和動作上面，而只須從“松靜自然，內(nèi)勁的變化，虛實應用”的內(nèi)動來配合外形，以至內(nèi)外相合后，僅從神氣上專一鍛煉而說的。對初學者來說，還是應該先重“形”后重“勁”，必須力求姿勢正確，學對學明，并在連貫的復雜動作中處處保持正確的姿勢，先求作到“形似”，然后向“神似”方面下功夫，切不可躐等以求。正如學習書法一樣，應當先從正楷上下功夫，橫豎撇捺，筆筆不茍，長短闊狹，間架端正，方可避免歪斜倒塌之病。外形端正了，然后講究

　　運筆的逆入平出，收筆藏鋒，凝散收斂，立骨出神，使內(nèi)有雄勁之氣，外有端麗之姿;然后再學行草，用功日久，方能隨意揮灑，自成法度。學書與練拳一樣，都有一定的規(guī)矩，初學注重規(guī)矩，看似進度不快，實際上基礎(chǔ)筑得堅固，有利于逐步提高。正如上述，打手的姿勢經(jīng)過不斷的修正和提高，在整體動作中形成了動力定型，并符合內(nèi)動要求之后，外之所形，莫非內(nèi)之所發(fā)，能夠“明規(guī)矩而守規(guī)矩”，再向“神似”方面下功夫，這樣才能夠“守規(guī)矩而不泥于規(guī)矩”，達到所謂“神似”的境界。

　　陳氏太極拳打手各部姿勢的要求都需符合陳氏太極拳“柔中寓剛”的要點，適應于太極拳從“松柔入手，化僵為柔，積柔為剛，剛復歸柔”的鍛煉步驟。太極拳，顧名思義，是包含陰陽對立面的統(tǒng)一體。陰陽指的是順逆、開合、虛實、剛?cè)?、輕沉、快慢、粘走、曲直、化打、等等，都是由內(nèi)及外，以外引內(nèi)的。因此，表現(xiàn)在姿勢上也處處是矛盾對立統(tǒng)一，彼此互相矛盾，而又互相聯(lián)系，互相制約、互相轉(zhuǎn)化。某一部位姿勢不正確，就會影響到其它部位，相反地，某一部位姿勢正確，則也可以帶動相關(guān)部位姿勢逐漸趨于正確。因此，初學時可以有重點地專心學練糾正一部分姿勢，逐漸克服缺點，以免顧此失彼，達不到全面的提高。

　　頭部

　　頭部要求要直，不能低頭仰面。

　　《十三勢行功總歌》中說：“滿身輕利頂頭懸。”頂和懸字雖不同，方法是一樣的。正如陳鑫先生解釋的：“如同用繩子從頭頂百會穴將全身向上懸起似的。”只要下頦內(nèi)收，則頭頂自然中正向上，而頸也自然豎起。

　　頭為六陽之首，周身之主，五官百骸，莫不體此為向背。至于頭，耳能聽敵來之聲，眼能視敵發(fā)之色，頭能前后左右觸之，且左右手又能上行助之。面部肌肉要自然放松，不要故意做作，所謂“變臉”、“變色”，帶喜怒，帶形狀之法或喊叫，不但形象極丑，也不符合太極拳涵養(yǎng)功夫。洪均生先生說：“面部要自然、嚴肅，秀如處女，落落大方，有儒雅之風，不可有張狂氣”。

　　眼要平視，不可偏高偏低，眼光要延展及遠。意欲向何處，眼神先去。眼是負責觀察地勢、敵情，以指揮肢體因敵變化的器官。它的注意方向經(jīng)常是前進而無后退的。它觀察所及的范圍角度為150度左右。而且在這個范圍內(nèi)注意的“點”即目標外，還自然有“面”。俗語說的眼觀六路應當是“一目了然”，而不可能把眼球轉(zhuǎn)動六個方向。因此，我對陳氏太極拳十三勢的眼法“左顧，右盼”解為左顧的同時應有右盼。反之，則右盼的同時也必有左顧。顧處是視力的集中點，是眼法的實處;盼處是除集中點外視力所及范圍面，是眼法的虛處。有人解為;左為顧，右為盼。人們不禁要問為什么左就為顧，右就為盼?

　　恐怕沒有正當理由可以說明。也有人將左顧右盼與前進后退并為一談，說這為步法規(guī)律，也是講不通的，因為腳上沒有長眼，步法不適用顧盼字樣。洪均生先生說： “眼注視目標，方向因敵而變，不準隨手亂轉(zhuǎn)”。陳鑫先生也說：“目平視前，光兼四射，眼睛顧視左右，要快。收視返聽，含光默默”。

　　口唇要輕閉，齒輕合，舌添上顎，這樣就能口腔津液分泌較多，可以隨時潤喉，使呼吸不能受到喉頭干燥影響，同時有較多的津液咽入胃臟，有利于消化。

　　用鼻呼吸，要自然，勿勉強深呼吸。功夫純熟，自然呼吸調(diào)均，千萬不可自作聰明，否則有害無利。雖有“口呼鼻吸，吐故納新”之法，要在老師的指導下進行練習，不可盲目亂練。我認為練習太極拳與勞動一樣，呼吸與動作自然配合，為有益。陳鑫先生說：“呼吸順其自然，調(diào)息綿綿，心息相依”。

　　俗云：“耳聽八方”，耳要靜聽身后兼顧左右，上下，心平氣順，聽覺自然靈敏。

　　陳鑫先生說：“敵人之來，必先有風，急者其風大，緩者其風微，即無風也必有先兆，敵在前目能視之，其或在右、在左、在身后，即先兆------惟憑耳聽心防”。

　　頂

　　“虛領(lǐng)頂勁”，即“頂頭懸”，在太極拳練法中特別強調(diào)。陳鑫先生說：“拳自始至終，頂勁決不失，一失頂勁，四肢若無附麗，且無精神，故必領(lǐng)起，以為周身綱領(lǐng)“。頂勁的要求是頭頂百會穴輕輕上提，如同頭頂有繩索懸著，百會穴與會陰穴(位于兩便之間的部位)要保持垂直的姿勢。