孫式太極拳的學(xué)習(xí)，需要掌握很多技巧，關(guān)于勁法也是有許多的要點(diǎn)。今天要和大家介紹一下孫式太極拳的十六種拳勁，掌握這些內(nèi)容，相信對(duì)大家太極拳的學(xué)習(xí)會(huì)有很大的幫助，并在日后能夠有所運(yùn)用。

　　學(xué)習(xí)孫式太極拳要注重循序漸進(jìn)，不能心浮氣躁，需要一步一步的來。

　　劍云老師教拳時(shí)一般很少談拳勁。筆者曾向老師詢問拳勁，劍云老師說：“形中、氣正、意真、神圓有了，諸多拳勁就可以自然產(chǎn)生出來。功夫不到，規(guī)矩沒有穩(wěn)固到身上，找勁是舍本求末。規(guī)矩已經(jīng)穩(wěn)固到身上了，可以體認(rèn)一下拳勁。太極拳的勁有陽勁有陰勁，陽勁就是發(fā)放，陰勁就是柔化。孫式太極拳中有形、氣、意、神之勁，形勁源自體內(nèi)，意勁、神勁感自體外，氣勁則接通身體內(nèi)外。四種勁相互渾融，又各有練法。以形勁為初始基礎(chǔ)，至神勁渾然，則身與天相通。

　　陽勁，一般有冷彈勁、錘摜勁、楔入勁、震靠勁、分錯(cuò)勁、滲透勁、抖擻勁、凌虛勁。陰勁為蓄而未發(fā)之勁，一般有沾粘勁、引化勁、吞入勁、旋渦勁、串敷勁、捆身勁、托提勁、纏拿勁。陽勁功夫以求己為基礎(chǔ)，用時(shí)需向人借。陰勁功夫以借人為基礎(chǔ)，練時(shí)需由己求。陽勁要合得整，陰勁要分得妙。”

　　由此可見，陽勁和陰勁之間既有聯(lián)系，又有區(qū)別。

　　劍云老師又說：“拳勁千變?nèi)f化，并非只有這幾種。這幾種只是常見之勁，研究太極拳技擊，可由此做個(gè)入門而已。”

　　筆者曾問劍云老師，這十六種勁與內(nèi)勁是什么關(guān)系呢?

　　老師說：“這些勁以及拳中其它各勁，在運(yùn)用時(shí)能成為良能、感而遂通，則就是內(nèi)勁。如果應(yīng)用時(shí)還沒有化為良能，需要用意思調(diào)動(dòng)才能作出來，則就不是內(nèi)勁，只能算是拳勁。”因此，能否化為良能、感而遂通，就是內(nèi)勁與拳勁的區(qū)別。

　　總而言之，各種要義，還需要大家去細(xì)細(xì)領(lǐng)悟。

　　以下根據(jù)老師所言對(duì)上述十六種拳勁做一簡述：

　　冷彈勁，可長可短，發(fā)時(shí)要突然，全無征兆，松身醒氣，塌腰撐命門，肢體如彈簧一樣放射出去，沾彼身之瞬，一空一打，聽得要準(zhǔn)，打得要透，力貫彼重心處，周身彈抖，力道極短極速，周身之力瞬間貫于一點(diǎn)。

　　錘摜勁，長勁之一，用于遠(yuǎn)擊，身如浪涌，力如拋錘。多用在順勢發(fā)力中。

　　楔入勁，可長可短，身如鞭抽、浪涌，遇阻擋，如桿頂進(jìn)，似鐵楔插入。獲得此勁非有架子功夫不可，即整體結(jié)構(gòu)力。功深者，此勁可以與冷彈勁、錘摜勁合為一個(gè)勁。

　　震靠勁，貼身勁，通過周身整勁，用肩、肘、大臂靠擊對(duì)手，用在貼及對(duì)手重心位置的瞬間。發(fā)出此勁要短速突然。軟軟地貼上，不可有絲毫蓄勁跡象，驟然發(fā)出。

　　分錯(cuò)勁，短勁之一，兩手向兩個(gè)相反的方向發(fā)力，或前后，或左右，或上下，一順一截，或一縱一橫，由腰腿短促發(fā)出。

　　滲透勁，貼身勁之一，用手掌貼住對(duì)手，突將自身重心射送，身式結(jié)構(gòu)不變，同時(shí)卷掌成拳或用指節(jié)卷入，松氣下沉，周身之勁合于一點(diǎn)，出哼聲。

　　抖擻勁，貼身勁之一，周身彈抖，極短極速之勁，如虎抖毛。氣往背貼，走開勁，雖周身抖擻，但周身力圈要合于一點(diǎn)。

　　凌虛勁，空接勁，彼入來，將及未及我身時(shí)，以神接引彼意，或打或空隨機(jī)應(yīng)變?？沾?，神接彼意，使其落空，即刻走開勁，氣貫周身毛孔，出哈聲，即將彼重心提起，隨之一合，凌空打出。直打，神接彼意，沾手即發(fā)，其勁如迅雷擊地，又如擊石濺水。勁直擊向彼虛根，順勢一抖，彼即跳起。

　　以上為八種陽勁之大概。下面再簡要介紹八種陰勁：

　　沾粘勁，沾其肢體，合其重心，前后左右進(jìn)退相隨。彼退我進(jìn)謂之沾，沾要使彼走不脫。彼進(jìn)我隨謂之粘，粘要使彼勁無著點(diǎn)。聽拿要精準(zhǔn)，步法身式要活便。此為彼此功夫相當(dāng)，用于彼此洽合之時(shí)。孫式太極拳的粘勁，用劉鴻池師兄的話說就是：“疙里疙瘩，全身不得勁。”用史建華師兄話說就是：“讓人全身別扭，冒汗。”粘中有滲勁，使彼合不上勁。

　　引化勁，意在彼先，接引彼之來勁，順其意，將其引向彼之虛根。此為我得先機(jī)故能轉(zhuǎn)關(guān)導(dǎo)虛。

　　吞入勁，彼近身逼入我重心，我引化已無機(jī)會(huì)，于是將彼勁吞入我實(shí)足之涌泉處，同時(shí)我之形軸長起，蓋住對(duì)方之意軸。

　　旋渦勁，彼來得急，撲向我身，待其將及我身，往其虛根處或牽或領(lǐng)或采，同時(shí)閃賺。全仗自身重心變化隱蔽、靈活。

　　串敷勁，彼此互進(jìn)相接，在彼落步之瞬，我突變節(jié)拍，偷步搶入，使彼重心一時(shí)來不及變，即刻罩住彼重心，控制其變。

　　捆身勁，捆就是誘彼制彼。捆是直接作用彼梢節(jié)，借彼四肢的化解逐漸捆住彼之開合。孫劍云老師說：“制其中節(jié)甚至梢節(jié)，而使其兩肩不得內(nèi)開是為捆之意。”筆者曾見孫劍云老師與某推手，某越化越緊，后自己把自己捆住了，孫劍云老師不發(fā)他，他已站立不穩(wěn)，全身僵扭。又據(jù)劍云老師講，有人專練輕柔的功夫，身體柔軟又靈活，用捆來對(duì)付，常能勝于無嗅無兆。我友白普山先生也知此勁之意。

　　托提勁，我手在彼手之上為提，我手在彼手之下為托，此勁決非硬提硬托，而是先引彼勁上浮，我則氣往下松沉，借彼上浮之意將彼提、托。彼此之間如滑輪一般。運(yùn)用時(shí)，常常是先往下或插或采或捋或按，借彼上起之意，或提、或托。

　　纏拿勁，纏其肩、拿其肘、逼其胯、管其膝，攝定其重心，乃制其一部使彼全身被控。

　　以上各種拳勁，所言過程，實(shí)乃機(jī)理，用時(shí)都是一觸即出。入門需要由老師喂領(lǐng)，逐勁講解，反復(fù)體味，才便于掌握。