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  意內(nèi)斂就是42式太極拳古典著述所說(shuō)的“全憑心意用功夫”。古人認(rèn)為:心為一身運(yùn)行之主宰,五官百骸無(wú)不聽(tīng)命于心,并以“意氣君來(lái)骨肉臣,,作形象比喻。按現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)學(xué)的觀(guān)點(diǎn),全身神經(jīng)系統(tǒng)皆受大腦中樞神經(jīng)的指揮。盤(pán)拳走架或揉手時(shí).意有所感’,氣必致動(dòng),這就是大腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)的“心”,接到各感官系統(tǒng)傳來(lái)的‘‘信息”,在一瞬間作出判斷、處理,并將結(jié)果(指令)通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)迅速地傳導(dǎo)到各運(yùn)動(dòng)部位而做出的相應(yīng)反應(yīng)。

  三、沉肩墜肘松筋骨

  沉肩者,肩松沉也;墜肘者,肘下墜矣;松筋骨,即松筋松骨。

  沉肩指肩要松沉,肩松開(kāi)下垂,即將兩肩井穴下沉,兩肩必須平齊,不可端起,反之氣亦隨之而上,全身皆不得力;沉肩須將肩胛骨松開(kāi),使肩胛骨肌出現(xiàn)一個(gè)低洼,能使手臂增加長(zhǎng)度,增大曲伸纏繞的靈活性。

  墜肘,就是肘要有往下松墜之意,垂肘的前提是沉肩,所以肘不能懸起,肘若懸起,則肩不能沉,肘關(guān)節(jié)是起重支點(diǎn),肘與膝合又是外三合的重點(diǎn);墜肘就是要使肘關(guān)節(jié)松開(kāi),上肢氣血更加流通。若能做到“肘不貼肋”,便有“松開(kāi)我勁勿使屈”的強(qiáng)性和韌性。

  如白鶴亮翅,其手臂上舉雖然超過(guò)肩部,而肘尖仍然使其有下垂之意,若是肘尖向上抬,那就是挨打的架子。

  墜肘是肱二頭肌的輕度轉(zhuǎn)動(dòng),使尺骨與橈骨進(jìn)行絞剪式運(yùn)動(dòng),通過(guò)對(duì)血管的交替擠壓與放松,加速血液循環(huán),改善循環(huán)系統(tǒng)的功能;肘要松垂,保持略低于腕的位置,要符合屈中求直和處處屈蓄有余的要求。沉肩墜肘能保護(hù)胸肋部的要害部分,并使攻防兩宜。

  松筋骨,要松開(kāi)四肢百骸、八段九節(jié)。筋骨不松,經(jīng)絡(luò)受阻,意氣受滯,則功夫不但不長(zhǎng),人到中年還會(huì)導(dǎo)致疾病纏身。如何松筋骨,其關(guān)鍵的關(guān)鍵就是松腰胯。

  四、松腰開(kāi)竅旋之足

  松腰者,腰松開(kāi)也。腰松開(kāi)了,一動(dòng)全身無(wú)處不動(dòng)。古人日:“命意源頭在腰隙。”又日:“腰如車(chē)軸氣如輪。”開(kāi)竅者,打開(kāi)也。

  松腰的關(guān)鍵在于什么呢?先松胯,然后松膝、松踝,后是松足,也就是“旋之于足’’了。所以.“松腰開(kāi)竅旋之足”這一要領(lǐng),是針對(duì)腰胯與整個(gè)下肢而言的,并不是只講腰與足。

  張三豐在《太極拳論》中指出:“其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手指。由腳而腿而腰,總須完整一氣,向前退后,乃能得機(jī)得勢(shì)。在不得機(jī)得勢(shì)處,身便散亂,其病必于腰腿求之。”經(jīng)典理論告訴我們,太極的功夫在腳下,必須練好腳下的功夫。

  (一)足:足要求兩腳虛實(shí)互用(五趾抓地則腳心虛,五趾舒展則腳心實(shí)),雙腳各大小關(guān)節(jié)要逐一松開(kāi)。

  (二)踝:若要達(dá)到腳下輕靈,踝不松開(kāi)是很難實(shí)現(xiàn)的。采取瑜伽鍛煉和古代道家養(yǎng)生家所通常采用的雙盤(pán)和金剛坐是松踝的好方法。

  (三)膝:膝是大腿與小腿之間承上啟下、陰陽(yáng)變動(dòng)之樞紐。轉(zhuǎn)膝及上下蹲起等都是松膝的好方法。

  (四)胯:站大馬步樁是松胯的重要方法。

  (五)腰:松腰有很多方法:如無(wú)極樁、直腿坐、俯身拱腰等法。腰松了,練拳時(shí)就能做到以腰為軸,旋轉(zhuǎn)自如;腰松了,則對(duì)養(yǎng)生很有幫助。

  五、以意引氣纏絲

  以意者,心意也;纏絲勁,進(jìn)如螺旋,退如抽絲。即螺旋勁,也叫抽絲勁。

  以意引氣的螺旋纏絲運(yùn)動(dòng),亦合乎養(yǎng)生保健的中醫(yī)理論。人體的經(jīng)絡(luò)互為表里,交聯(lián)環(huán)繞,通過(guò)內(nèi)纏絲外螺旋的運(yùn)動(dòng),溝通周身奇經(jīng)八脈、十二經(jīng)、十五絡(luò),使氣血流注,營(yíng)衛(wèi)周身,調(diào)節(jié)三焦.平和陰陽(yáng),內(nèi)壯臟腑,而又柔和骨節(jié)、肌腱、韌帶,外強(qiáng)筋骨、皮肉。以意引氣纏絲勁,只要精心修煉,日積月累,千錘百煉,剛?cè)嵯酀?jì),練就心如明鏡,身似金剛,從“千變?nèi)f化”達(dá)到“萬(wàn)紫千紅”。

營(yíng)養(yǎng)價(jià)值
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