對于太極拳的力，很多練習(xí)者都不能正確的進行理解，也就很難提高自身的太極拳水平。今天我們就一起來了解一下太極拳中的力究竟應(yīng)該如何進行理解，以便人們更好的通過太極拳教程進行練習(xí)。

　　一、力在太極拳運動中的曲解

　　曲解一，片面理解“用意不用力”

　　打起拳來軟弱弱，有時風(fēng)刮大些就站不穩(wěn)腳，打了一趟拳不知練些什么。與人交手毫無招架之功，這樣練下去既無知己功夫，更無知人功夫。實際上“用意不用力”的本意是叫大家用意念力，不要用拙力、硬力。其實拳經(jīng)暗示太極拳也是用力的，王宗岳宗師指出，“察四兩撥千斤之句，顯非力勝”，沒有“四兩”之力能夠撥得千斤嗎?絕對不能，這“四兩”就是力，就是意念力，“顯非力勝”，即不是大力勝小力，而是小力勝大力。當(dāng)然，這里也涉及其他力學(xué)問題，不在本文議論。

　　曲解二，為了顯示自己有功夫，練拳時從頭到尾使用硬力、拙力，身軀手腳肌肉總是繃得緊緊的，而顯示自己功力大

　　太極拳的基本理論是道家理論，其理論之一“致虛極，守靜篤”，之二“陰陽合一為道”，即陰陽學(xué)說，太極生兩儀，兩儀即陰陽，所以太極就是道，太極拳就是道家拳。你那么僵，你能“致虛極，守靜篤”嗎?你專用硬力、拙力，你能陰陽合一嗎?沒有陰陽，練的就不是太極拳。

　　曲解三，太極拳用意念力，意念力也是力，用力不成了外家拳了嗎

　　首先，我們要知道的是，雖然現(xiàn)在人們將拳術(shù)分為了內(nèi)家與外架，但是實際上這些拳術(shù)并沒有很大的區(qū)分。另外，對于內(nèi)家拳，重要的就是通過意念去指揮動作，而正是意念力的內(nèi)容?？偠灾褂靡饽盍Σ欧咸珮O拳的要求。

　　二、力與人體意念力的關(guān)系

　　力的概念起源于人的力氣，早人們在勞動(或運動)中肌肉緊張伸縮而感覺體會到的，古人云：楚霸王項羽有抽身之力，漢主劉邦無抓雞之功。這些都是講力及其大小的。

　　物理學(xué)上對力有一個定義：力是物體之間的相互作用。物體受到作用力，一定有另外的物體施加作用力，前者是受力物體，后者是施力物體，只要有力發(fā)生，就一定有受力物體，有時為了方便，只說物體受到了力而忽視了施力物體，但施力物體一定是存在的。換句話說，從某個意義講，一個物體對另一個物體作用而產(chǎn)生力，反之，如果不作用則沒有力的產(chǎn)生。這一點對太極拳推手的“不丟不頂”、“人不知我，我獨知人”非常重要，所以要做到陰陽相濟，就必須弄清楚力是什么，如何運用它。力的概念除了上述外，現(xiàn)已推廣為：凡能使物體獲得加速度或發(fā)生形變作用都為力。力具有大小、方向和作用點三個要素，力是一個矢量。

　　人體意念力與物理學(xué)的力有什么關(guān)系呢

　　我們認為，人體意念力是在人的意識控制和支配下身體的肢體運動或?qū)ζ渌矬w作用而產(chǎn)生的，簡單地說，這種力是由人的意識、意念、想法所支配的。在這里必須簡單地介紹一下人體解剖學(xué)，才能有利于對人體意念力的理解。人體有九大系統(tǒng)，即神經(jīng)系統(tǒng)、運動系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)、脈管系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)。這些系統(tǒng)對太極拳運動都有關(guān)系，但重要、密切的兩大系統(tǒng)，即神經(jīng)系統(tǒng)和運動系統(tǒng)。神經(jīng)系統(tǒng)包括中樞神經(jīng)和周圍神經(jīng)。神經(jīng)系統(tǒng)在人體九大系統(tǒng)中起主導(dǎo)作用，控制和調(diào)節(jié)其他系統(tǒng)的活動，使人體成為一個有機的整體。簡單地說，九大系統(tǒng)都是由神經(jīng)系統(tǒng)控制和調(diào)節(jié)的。運動系統(tǒng)由骨、關(guān)節(jié)和骨骼肌構(gòu)成，人的一切運動、勞動都是由運動系統(tǒng)完成。在運動系統(tǒng)中，骨骼肌附著于骨，在神經(jīng)系統(tǒng)的支配下骨骼肌有序地收縮和舒張，產(chǎn)生運動。了解了人體解剖學(xué)，特別是了解了神經(jīng)系統(tǒng)和運動系統(tǒng)以及它們的關(guān)系后，我們可得出一個結(jié)論：神經(jīng)系統(tǒng)是“司令部”，是發(fā)布命令的中樞，運動系統(tǒng)(或其他系統(tǒng))是“作戰(zhàn)部隊”，是執(zhí)行“司令部”命令的“作戰(zhàn)部隊”。“意氣君來骨肉臣”，道理就在這里。人體運動發(fā)力的速度、大小、方向完全取決于神經(jīng)系統(tǒng)的控制和運動系統(tǒng)的收縮與舒張，由此可見，神經(jīng)系統(tǒng)和運動系統(tǒng)對于修煉太極拳的知己功夫和知人功夫的重要性。講到這里，我們可以對人體意念力作一個膚淺的定義——人的各大系統(tǒng)，特別是運動系統(tǒng)在神經(jīng)系統(tǒng)控制和支配下所產(chǎn)生的能力稱為人體意念力。

　　綜上所述，物理學(xué)所說的力與人體意念力即相似又不同。首先，在共同點上，這兩種力都具有大小、方向等方面的特性。其次，在不同點上，這兩種力中物理學(xué)所說的力，是機械的沒有意志控制的，而太極拳的意念力則是通過意念來控制的。

　　三、人體意念力在太極拳運動中的應(yīng)用

　　人體意念力是修煉太極拳知己功夫的根本動力。在這里我們首先講清楚何為知己功夫。知己功夫就是人們所指的內(nèi)功，顧名思義，就是身內(nèi)的功夫。道家所指的內(nèi)功一般為“精氣神”，或稱人身“三寶”。拳家所說的內(nèi)功，尤其是太極拳者所說的內(nèi)功則“神意氣”。

　　修煉內(nèi)功之人，說法各有不同，方法也不一樣，如周天運行法;明勁、暗勁、化勁法：易骨、易筋、洗髓法或守竅法等等，目的是練精化氣、練氣化神，練神還虛，練虛合道。不論哪種方法，都是在意念力的支配和控制下運行。武學(xué)泰斗孫祿堂先生論述用意念力修煉內(nèi)功非常精辟，他說：所練之時，皆不要用力，并非完全不用力，周身內(nèi)外全用真意運行耳，手足動作所用之力有而若無，實而若虛。腹內(nèi)之氣，所用也不著意，亦非不著意，意在積蓄虛靈之神耳。練到至虛，身無其身，心無其方是神形俱妙，與道合真之境。

　　意念力使行拳靜極至虛，利于培養(yǎng)內(nèi)氣。用意念力支配行拳，從起勢到合太極，意念力從來沒有離開過身體，時刻支配著身體的運行，人是非常靜的，沒有一點雜質(zhì);這對于內(nèi)氣的培養(yǎng)、運行很有好處。一趟拳下來，內(nèi)氣充盈，耳孔和會陰有物在沖動，身體有舒服感。意念力有激活人體系統(tǒng)的功能。晚上練功，練到哪里，哪里舒服。竅守涌泉，涌泉舒服：竅守百會，百會舒服;竅守會陰，會陰舒服。丹田內(nèi)產(chǎn)生蠕動，并伴隨腸鳴，全身舒服，越練越明顯，越明顯越練。收功后睡覺，醒后發(fā)現(xiàn)個別系統(tǒng)非常精神，只要當(dāng)晚練功，百分之百成功。意念力有改善睡眠的效果。

　　人體意念力是修煉知人功夫，克敵制勝的基本要素。太極拳推手或散打中，知己功夫是本錢，知人功夫是用錢。所謂知人功夫，即兩人交手是我知你，你不知我。與人一交手自己就用意念力稱量對方來力的大小、方向，再用意念力將對方擊出。為什么說人體意念力是修煉知人功夫、克敵制勝的法寶呢?我們要從力學(xué)的角度來闡明這個問題。交手時，對方是一個物體，推我某部位(我也是個物體)，對方是作用力，我這個部位隨其所動，其動多少，我動多少，不丟不頂，對方拿我無奈，也就是說對方這個物體對我無作用，按照“力是物體之間的相互作用”的定義來解釋，雙方?jīng)]有發(fā)生力的作用，對方推我時總是落空，好像手推空氣一樣，不著力，按照新說法就是不產(chǎn)生力，按照舊說法，就是一陰一陽為之道或陰陽合一為道。相反，我隨其動到合適時，對方或不合適而抽身，我即向?qū)Ψ桨l(fā)出意念力，對方用1000斤力抽身，我則加多四兩，兩個物體發(fā)生了作用，1000斤+0.4斤=1000.4斤(力的合成)，對方則跌出，這就是常說的“四兩撥千斤”道理之一。

　　意念力是人們練習(xí)太極拳必須掌握的內(nèi)容，對于太極拳練習(xí)的每一個步驟都很有影響。在認識到意念力的重要性之后，就需要我們結(jié)合太極拳的練習(xí)要領(lǐng)，通過不斷的太極拳拳架套路的演練來掌握意念力了。