在中古社會里，能保持“勤洗澡”生活方式的階層，可能只有寺廟里的和尚了。因為佛教是從熱帶國家傳入我國的，熱帶國家人民洗澡比較方便(如的“恒河晨浴”)，所以沐浴的習(xí)俗也跟著佛經(jīng)一起在寺廟里安身。大中型寺廟往往在建造時就設(shè)計了專門的浴堂或者浴室院，以供佛教徒洗浴。

　　這些公共浴室是什么樣子的呢?其實跟現(xiàn)代的公共浴池也沒太多本質(zhì)區(qū)別：在地下挖個體積不等的池子，池壁和池底鋪上不易滲水的材料(一般是石條或青磚)，在水源和浴池之間設(shè)個加熱爐灶，把冷水加熱以后注入浴池，盡量保持池內(nèi)溫度合適人體洗浴。這是基本的設(shè)置，至于沖淋設(shè)備、蓮蓬頭、按摩噴頭、桑拿房那些就先別想了。

　　后世那種建在街面上、城區(qū)里、收錢讓人進去洗澡的商業(yè)公共浴池，在唐朝的城市里似乎也不多見，但在宋朝城市里就已經(jīng)很普及了，而且在浴池里還有搓背等附加服務(wù)。蘇東坡在享受完搓背工的服務(wù)以后還賦詩填詞留念：“水垢何曾相愛，細看兩俱無有。寄語揩背人，盡日勞君揮肘。輕手，輕手，居士本來無垢。”

　　皇帝帶頭正風(fēng)氣 澡堂子里談工作

　　除了寺院以外，另一處有大型沐浴設(shè)施的地方是——皇宮。

　　唐朝的皇家浴池是驪山腳下的“華清池”，這個我們穿越團已經(jīng)去過不止一次了，不再重復(fù)介紹。而且華清池主要是利用了天然溫泉，和我們本次說到的人工沐浴也不太一樣。在長安城內(nèi)的太極宮、興慶宮特別是大明宮，以及不少避暑離宮，也都有大型浴池供人使用。而且這些皇宮里的浴殿，除了讓皇帝后妃們洗澡，還有別的奇妙用途。

　　比如您家丈夫在婚后仕途得意，從一介平民書生科考中了狀元，又步步高升，有朝一日做了翰林學(xué)士，負責(zé)書寫圣旨，相當(dāng)于皇帝的大秘書的角色。那么有一天他正在宮內(nèi)直房值班的時候，內(nèi)侍宦官過來傳詔，天子要找他商量政務(wù)。沒說的，帶上紙筆墨盒跟著走吧。

　　七拐八拐，沒往正常傳詔的延英殿或紫宸殿、清思殿方向走，反而走向那座窗冒白汽、檐蒸水霧的“浴殿”。到了跟前，一看一堆宦官宮女手捧各種沐浴用具和干凈衣物等，隔著垂地的帷簾紗帳，只聽浴池里確實水聲嘩嘩直響，皇帝正在里面洗澡呢——這是要干啥?

　　別緊張，別緊張，這是正常情況。唐朝皇帝的確有這個奇特癖好，喜歡在澡堂子里談工作——嗯，當(dāng)時叫“浴堂召對”。這是純潔的工作關(guān)系，不一定會命令您家丈夫脫衣陪浴，很可能只是皇帝自己泡池子里或者洗完了穿上衣服坐著，口述想法，您家丈夫負責(zé)討論和記錄，談得起勁可能會一直聊到天黑吹燈拔蠟 。這種事如果經(jīng)常發(fā)生，別的大臣還會羨慕您家丈夫呢，這是君恩深重的表示啊。

　　您不信，來看看白居易在給皇帝當(dāng)秘書的時候，和好朋友元稹相互寫詩傳情吐嘈，都特意要點出“浴殿”這個關(guān)鍵詞。白居易《八月十五日夜禁中獨直，對月憶元九》：“銀臺金闕夕沈沈，獨宿相思在翰林……渚宮東面煙波冷，浴殿西頭鐘漏深。”元稹《酬樂天待漏入閣見贈(時樂天為中書舍人予任翰林士)》：“未勘銀臺契，先排浴殿關(guān)……偷瞻咫尺顏。恩垂天語近，對久漏聲閑……”

　　同時，既然您家郎君升官發(fā)財了，全家人當(dāng)然也會跟著飛黃騰達，搬進大宅子，奴婢更多，生活更富裕，那么躋身于上流社會貴婦中的您自己，想要常洗澡也不再那么困難了。

　　首先，您可以有一間單獨的浴室啦。這個房間叫“湢”，往往設(shè)立在離爐灶和水源都比較近的地方，要往室內(nèi)地下挖個浴池還是太奢侈了點，一般挖一條專門的排水道，地方夠用來放個大的“浴斛”，旁邊再放衣架(桁)和比較大的“浴床”，讓您能有地方掛衣裳布巾，還能舒舒服服地坐著洗澡就行了。