同時(shí)，行棋時(shí)，一招一勢(shì)無(wú)不蘊(yùn)含著先與后、多與少、勝與負(fù)、巧與拙、凝與飄的玄機(jī)，對(duì)局雙方自始自終要遵循勢(shì)與地的守衡，任何魚(yú)熊兼得的思想都會(huì)失敗。

　　四是中和之道。《禮記中庸》“中也者，天下之大本也;和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地為焉，萬(wàn)物育焉。”如此和諧的體現(xiàn)，莫如圍棋了。圍棋推崇不偏不易的中庸之道，要求人們平和的對(duì)待事物，淡泊、虛懷。

　　人的內(nèi)心平衡是不可缺的，一旦欲望強(qiáng)烈就會(huì)變得貪得無(wú)厭，世界若失去平衡就會(huì)導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)。早期的圍棋開(kāi)局前先放好四個(gè)“座子”，按對(duì)角線放在星位，兩黑兩白，陰陽(yáng)平衡，相映成趣，這也體現(xiàn)了古人的中和之道。

　　一代宗師吳清源用“中”的精神倡導(dǎo)21世紀(jì)的圍棋，又立身初世，亦外亦內(nèi)，可圣可俗，文武張弛。

　　五是 “無(wú)”的道家思想。首先是棋子只分黑白兩類(lèi)，每個(gè)棋子都是一樣的，沒(méi)有文字、圖案的區(qū)別標(biāo)志，棋子在棋盤(pán)上的作用根據(jù)其位置及與其它棋子的配合關(guān)系而定，沒(méi)有象棋那樣有森嚴(yán)的封建等級(jí)制。

　　其次是棋盤(pán)上的棋子從無(wú)到有，變化無(wú)窮，棋子越少，局勢(shì)就越難判斷，正體現(xiàn)了道家關(guān)于“無(wú)中生有”、“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”的說(shuō)法。

　　總結(jié)：看完文章現(xiàn)在都知道棋圣對(duì)21世紀(jì)圍棋的看法了吧，這些看法有沒(méi)有幫你在圍棋的技術(shù)上有所提升呢?這可是一個(gè)非常難得的機(jī)會(huì)哦，一定要學(xué)會(huì)把握盡量多學(xué)東西!