(4)右盼:

　　在五行中屬金。方位正西。人體對(duì)應(yīng)竅位是膻中穴，此穴屬肺經(jīng)。此勁的勁源在膻中穴。如欲側(cè)轉(zhuǎn)后退，只要右手抬至與乳平(即以拇指與膻中穴相平)，同時(shí)左手抬起至肚臍與心窩之間，而左右兩手心均向下，意想膻中穴微收，眼神順左手食指往下看，身體便會(huì)自然地側(cè)轉(zhuǎn)后退。上述為左虛右實(shí)，反之亦然。從外表看，表現(xiàn)在步法上。蘊(yùn)于內(nèi)者，即隨勁。

　　隨勁，隨即順從，跟隨之意，緩急相隨，不即不離，進(jìn)退相依，不先不后，舍己從人。對(duì)方主動(dòng)我為被動(dòng)，隨其后而行。所謂亦步亦趨也。太極拳有舍己從人之術(shù)，對(duì)方接觸自己身體何處，該處即應(yīng)相隨而靈活，假使接觸手，手不單要放松而要保持靈活;接觸肘，肘放松仍要靈活;接觸胸部，胸要放松靈活，周身處處都應(yīng)如此。但應(yīng)注意，接觸手時(shí)，意念集中在勁源的膻中穴上，膻中穴對(duì)正手輕輕相隨，如此類(lèi)推，對(duì)方接觸我何部位，膻中即與該部位微微相合，隨其動(dòng)而動(dòng)。如意念集中在接觸部位，即為意之雙重。但應(yīng)注意不丟不頂;對(duì)方進(jìn)一尺，我退九寸，少退一寸即為頂;對(duì)方進(jìn)一尺，我退一尺零一分，多退一分為丟。只有不丟不頂，才能引進(jìn)落空，借力發(fā)人皆此意也。

　　(5)中定:

　　在五行中屬土。方位正申央。人體對(duì)應(yīng)竅位是丹田穴，此穴屬脾經(jīng)。勁源在丹田，如欲立穩(wěn)重心，只要意想命門(mén)和肚臍，立刻會(huì)身穩(wěn)如山岳。所以說(shuō)五步應(yīng)五行，五行在人體中又對(duì)應(yīng)五竅。從外表看，表現(xiàn)在步法上。蘊(yùn)于內(nèi)者，即不丟頂勁也。