“當(dāng)好人”并不是好人一個(gè)人的事，往往會(huì)弄得家人很困擾，甚至給他們帶來(lái)跟著受罪的感覺(jué)。好人的親疏不辨還會(huì)對(duì)家人造成傷害。心理學(xué)家指出，一個(gè)人要保持健康的心理，有合乎常理的行為，就必須保持一定的“健康界線”(healthy boundaries)。每一位個(gè)體的人都生活在某種身體、感情和思想的健康界線之內(nèi)，這個(gè)界線幫助他判斷和決定誰(shuí)可以接納，并接納到什么程度，為誰(shuí)可以付出什么，并付出到什么程度。人的負(fù)面感覺(jué)一般也是由這種界線意識(shí)所決定的。例如，你的孩子做功課需要你幫助，或者要求你周末帶她到兒童樂(lè)園去，你若做不到，就會(huì)感到內(nèi)疚。如果你單位的領(lǐng)導(dǎo)督促你在業(yè)余時(shí)間多做好人好事，你若做不到，則很可能感覺(jué)到的不是內(nèi)疚，而是害怕領(lǐng)導(dǎo)不高興，會(huì)記你的帳。

　　不顧一切地做好人好事，毫不利己專門利人，不計(jì)任何代價(jià)地要讓別人接受你，喜歡你，在有這樣的行為之前，或者在這樣的行為成為你頭腦中的“好事”之前，你的個(gè)人健康界線和親疏意識(shí)一定先已發(fā)生了某種變異，因?yàn)樵谌祟惿鐣?huì)中，正常家庭所給予幼兒的自然教育，包括親疏關(guān)系教育，并不是這個(gè)樣子的。

　　與好人綜合癥伴生的往往是扭曲的幸福觀。格勒弗醫(yī)生(Dr. RobertGlover)是一位專門診治好人綜合癥的，也是《不再當(dāng)好人》(No More Mr. Nice Guy)一書的作者。他指出，幾乎所有的好人在意識(shí)或下意識(shí)中都有類似于這樣的想法：如果我把缺點(diǎn)藏起來(lái)，變成別人希望我成為的那個(gè)樣子，那么別人就會(huì)肯定我，覺(jué)得我好，也會(huì)敬重我，重視我。這樣，我的生活就有了意義，有了價(jià)值，我也就找到了幸福。其實(shí)，這種幸福的感覺(jué)或自我意識(shí)的滿足取決于他人對(duì)我的看法，我自己并不能把握它，因此我實(shí)際上并不幸福。

　　對(duì)于患有好人綜合癥的人們來(lái)說(shuō)，做好事不留名，不讓別人知道自己是在做好事，那不僅是一件不可思議的事情，而且根本就是一個(gè)毀滅他們唯一幸福的災(zāi)難。對(duì)他們我們不應(yīng)該去作道德的指責(zé)，而是應(yīng)該給予理解、同情和憐憫。勃朗寧夫人在她的長(zhǎng)詩(shī)《奧蘿拉·莉》(AuroraLeigh)中寫道，“愿仁慈的上帝寬恕一切好人”，這個(gè)“寬恕”真是再確切不過(guò)了。