2.祛邪治病

　　補益腎虛早在2000多年前的醫(yī)書《素問遺篇·刺法論》中就有“餌舌下津令無數(shù)”可治腎病之說：“腎有久病者，可以寅時面向南，凈神不亂思，閉氣不息七遍，以引頸咽氣順之，如咽甚硬物，如此七遍后，餌舌下津令無數(shù)。

　　明目退翳，明代醫(yī)家李時珍編撰的《本草綱目》，唾液被正式列為藥物收入《本草綱目·人部·口津唾》部。唾液有多種稱謂：靈液，神水，金漿，醴泉。李時珍曰：唾津，乃人之精氣所化。人能每旦漱口擦齒，以津洗目及常時以舌舐拇指甲，揩目，久久令人光明不昏，又能退翳。凡人有云翳，但每日令人以舌舐數(shù)次，久則真氣熏及，自然毒散翳退。《枕中記· 導引法》也說：“口傍咽液，無數(shù)也。常行之，令人眼目清明。”

　　消腫解毒，李時珍謂：皰腫，疥癬，齄皰，五更未語者，頻涂擦之。對唾液具有消腫解毒功效的認識在古籍中頗為多見，如《幻真先生服內(nèi)元氣訣·調氣液訣》曰：“喉中痛，不能食，是熱極狀也…以舌攪華池而咽津，復呵，復呵，令熱氣退，止。但喉口中清水甘泉生，即是熱退五臟涼也。”又如《諸病源候論》說：“清靜，以雞鳴，漱口，三咽之。可調和五臟，殺蠱蟲，令人長生、治心腹病。”

　　滋陰增液，《醫(yī)學心悟·治陰虛無上妙方》把唾液看作是治陰虛無上妙方，認為其以真水補真陰，同氣相求，必然之理也。而治虛“六味地黃”等藥“以為滋陰壯水之法，未為不善，而獨不于本原之水，取其點滴以自相灌溉，是舍真求假，不得為保生十全之計”。此外，《保生秘要》記載了唾液治療陰虛津液不足的便秘證：“ 以舌頂上腭，守懸雍，靜念，而液自生，候滿口赤龍攪動，頻漱頻吞，聽降直下丹田，又守靜咽數(shù)日，大腸自潤。”