?、摺吨兴幉氖謨?cè)》：清肺胃熱，消郁結(jié)，止喉痛。 治咽腫，鎖纏喉風(fēng)，一切瘡腫，婦女血崩。

　　古籍考證

　　出自《神農(nóng)本草經(jīng)》;

　?、佟秳e錄》

　　“酸漿，生荊、楚川澤及人家田園中。五月采，陰干?！?/p>

　　②陶弘景

　　“酸漿，處處人家多有。葉亦可食。子作房，房中有子，如梅李大，皆黃赤色?！?/p>

　　③《唐本草》

　　“燈籠草，所在有之。八月采。枝干高三、四尺，有花，紅色，狀若燈籠，內(nèi)有子，紅色可愛(ài)。根、莖、花、葉并入藥用?！?/p>

　?、堋秹?mèng)溪筆談》

　　“苦耽，即本草酸漿也。河西番界中酸漿有盈丈者?！?/p>

　　⑤《本草衍義》

　　“酸漿，今天下皆有之。苗如天茄子，開(kāi)小白花，結(jié)青殼，熟則深紅，殼中子大如櫻，亦紅色，櫻中復(fù)有細(xì)子，如落蘇之子，食之有青草氣。 此即苦耽也。”

　?、蕖毒V目》

　　龍葵、酸漿，苗葉一樣，但龍葵莖光無(wú)毛，入秋開(kāi)小白花，五出，黃蕊，結(jié)子無(wú)殼，累累數(shù)顆同梭，子有蒂蓋，生青熟紫黑。

　　其酸漿同時(shí)開(kāi)小花，黃白色，紫心白蕊，其花如杯狀，無(wú)瓣，但有五尖，結(jié)一鈴殼，凡五棱，一枝一顆，下懸如燈籠之狀，殼中一子，狀如龍葵子，生青熟赤，以此分別，便自明白。

　　按《庚辛玉冊(cè)》云，燈籠草四方皆有，惟川、陜者大，葉似龍葵，嫩時(shí)可食，四、五月開(kāi)花結(jié)實(shí)，有四葉，盛之如燈籠，河北呼為酸漿。據(jù)此及楊慎之說(shuō)，則燈籠、酸漿之為一物，尤可證矣。