太極樁功是大家都很熟悉的，但是沒有幾個人喜歡練習(xí)樁功，覺得樁功枯燥乏味，沒有技術(shù)含量，其實這些想法都是不對的。太極拳教程講練太極樁功是為今后的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)，下面我們一起學(xué)習(xí)一下太極拳教學(xué)吧!

　　練習(xí)太極拳樁功的意義

　　當(dāng)今世人練拳對太極拳樁功缺乏認(rèn)識，尤其是那些不懂太極拳理論和功法的人，他們認(rèn)為太極樁功枯燥乏味，又吃苦。

　　一開始練拳便急于練拳架，好像拳架動作就是一切，以為只要有拳架就是懂得太極拳了。有的雖也按功法站樁，但只走過場，不肯認(rèn)真下功夫。他們視站樁為初級功，視走架、推手、散手、發(fā)放手為中高級功。

　　對站樁只是一個過渡，便只知往走架、推手、散手、發(fā)放手方面研究。所以進入走架、推手、散手、發(fā)放手之后，不再回頭練站樁了。凡不重視站樁的作法都是不正確的。

　　因為缺乏樁功的基礎(chǔ)，一旦進入走架、推手傷身就容易緊張，使走架、推手不能便利從心，根本無法更深入的學(xué)習(xí)。

　　進入散手、發(fā)放手之后問題更為突出，處處覺得心有余而力不足，影響太極功法的發(fā)揮。如練太極拳者不練站樁就會走很多彎路，結(jié)果還得費更多的時間來補練站樁。

　　實踐證明，有樁功者與缺乏樁功者相比，他們走架、推手、散手、發(fā)放手的質(zhì)量有著顯著的差別，前者沉著、自然，后者飄浮、別扭，缺乏太極拳的拳味，所以認(rèn)為站樁是枉費功夫的說法是沒有根據(jù)的。

　　須知站樁雖與走架、推手、散手、發(fā)放手有形式的不同，但都是太極拳功法的組成部份，它們只有深淺之分，沒有止境的，都是練拳者終生的追求。

　　練習(xí)太極拳講究的是穩(wěn)打穩(wěn)扎，在每個階段中學(xué)習(xí)都要扎實，在學(xué)習(xí)中領(lǐng)會太極拳的精髓所在。

　　無極樁

　　無極樁也就是太極拳的預(yù)備式。從外表看，它是極其自然地垂手站立著，兩腳左右平行分開，距離與肩寬相等;膝關(guān)節(jié)不要用力挺直，要放松微屈，兩膝堅實點、韌帶、肉、骨只是輕輕相會。

　　對胯部要求尾閭自然中正，整個軀干要自然放松，既不挺胸收腹，也不彎腰駝背。兩肩的堅實點、韌帶、肉、骨放松自然下沉，肘部不要用力伸直，任其保持堅實點、韌帶、肉、骨的自然的略微彎曲;兩掌輕輕向前翹起，掌心朝下，有如坐腕下按之形態(tài)。

　　手指堅實點、韌帶、肉、骨自然分開前伸，但勿用力伸直;掌心在全掌堅實點、韌帶、肉、骨舒展的狀態(tài)下略為內(nèi)凹，整個掌指如貼在一個大圓球上。兩臂勿貼身，有分向左右松開的思想，兩腋有空虛的感覺。

　　按照以上姿勢站定之后，全身的重量應(yīng)落承在兩腳跟和兩腳的外圓上，腳掌和趾不要過分的著力，只是輕貼地面即可，如果掌、趾過分著力，定是身體前俯所致，應(yīng)予糾正，否則影響全身各部堅實點、韌帶、肉、骨的松弛。

　　無極樁是在堅實點、韌帶、肉、骨、滿體松弛的狀態(tài)下，全身一副骨架子完全要符會力學(xué)支點的原理，安定得則像搭積木一樣穩(wěn)置的擺放著。

　　不要過分依賴肉的著意緊張來支持，然后把全身的皮、肉盡量放松，安放在全身的骨架上。使之猶如一件衣服搭在一個安定的衣架上那樣。

　　無極樁的重點部位是軀干。軀干的松弛要在立身中正、安舒的狀態(tài)下才能辦到。而立身中正、安舒，首先要求脊柱的姿勢要端正。脊柱，它作為軀干的中軸其作用之重要，不言而喻。

　　整個脊柱(頸椎、胸椎、腰椎)由24塊零碎而不規(guī)則的骨頭所組成，動搖性很大。它和全身的堅實點、韌帶、肉、骨，松靜穩(wěn)實、飽滿的腹部和清空自然寬舒的胸部組成一個完善的整體。

　　軀干的松弛重要的是建立腹部堅實點以代替胸部堅實點，是中華武術(shù)運動用力的重要功法，是武術(shù)功法使用“內(nèi)勁(平衡、腹部堅實點、韌帶、肉、骨)”的精髓之所在，也是區(qū)別于其他運動項目的根本之點。