棋類游戲都是人們比較喜歡的一種游戲，它們都是益智類的游戲，可以讓我們?cè)谕娴耐瑫r(shí)開動(dòng)腦筋，因此是非常的受歡迎的，中國(guó)象棋也是棋類游戲的一種，所以也是有這些特點(diǎn)的，今天小編要為大家介紹的就是中國(guó)象棋的典故與故事以及一些入門知識(shí)。

　　中國(guó)象棋典故和故事

　　中國(guó)象棋是在很早之前就已經(jīng)被我國(guó)人們廣泛的接受，而發(fā)展至今也是有許多想相關(guān)的典故和故事的，下面小編就為大家介紹其中的幾個(gè)吧!

　　一、桔中二叟

　　巴邱，一人家的桔圃，收獲了一個(gè)大桔子，剖開有二老叟相對(duì)象戲。一叟曰：“君輸我瀛州玉塵九斛，龍編鞍八輛。后曰：“於青城草堂還我耳”選自《搜神記》。

　　二、樵者觀棋

　　信安郡，石室山，晉時(shí)樵者王質(zhì)伐木入山.見(jiàn)二童子下棋。與王質(zhì)一物如棗核，食之不覺(jué)饑，以新特斧置坐而觀，局未終，童子指謂之曰：“汝斧柯?tīng)€矣”。

　　重歸故里，已及百歲.無(wú)復(fù)當(dāng)時(shí)之人。選自《述異記》。

　　三、弈秋誨棋

　　弈秋通國(guó)之善弈者也，使弈秋誨二人弈一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)，一人雖聽(tīng)之.一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué).弗如之矣。夫弈之為數(shù)，乃數(shù)之至小者也，然弈者不專其心之所主，致其志之所向，則不得其數(shù)之精矣。選自《孟子》。

　　四、帝云殺卻

　　梁武帝召一高僧入宮，僧至.適帝與某大臣弈棋，帝忽云，“殺卻!”左右誤為命殺高僧，遂牽出，臨刑問(wèn)曰：“師道德既高，何為至是”? 僧曰：“帝前身為蚓，老僧鋤地，誤斷其頭，故有此報(bào)”。選自《廣博物志》。

　　五、都忘其恚

　　李衲性躁急，醋尚弈棋，每下子安詳，極為寬緩，有時(shí)躁怒，家人密以棋具陳於前.訥見(jiàn)便欣然改變，取子布算.都忘其恚。選自《南部新書》。

　　六、共奪一子

　　景城，真武祠未圮時(shí)，中有一道士，酷嗜象棋，人以棋道士呼之.其本姓名乃轉(zhuǎn)隱，一日.幾上置一局，止三十一子，其人亦不知去向.忽聞窗外喘息聲，審視之，乃二人四手相帛共奪一子，力竭聲嘶.尚未肯讓也。選自《閱微堂草記》。

　　七、棋由我勝

　　某道士棋甚劣，尤是好勝，終日喁喁不休，人欲求去，終強(qiáng)為留住，果有人在旁為對(duì)局者說(shuō)棋.便爾發(fā)帑.并詛其速死。一日有少年偶誤一著，道士幸勝，步年堅(jiān)欲悔改，喧爭(zhēng)不許，少年痛加斗擊.道士亦笑而受之.曰：“擊由汝擊.棋由我勝。”亦趣談也。

　　八、還不叉士

　　兩人對(duì)弈，旁觀者教不絕口.其人大怒，揮拳擊之，其人痛極卻步，右手摩臉.左手猶遙指曰：“還不叉士”。此種情景，歷歷如繪，奚怪乎棋子擲碎.與夫棋盤掀翻者矣。

　　九、觀音雅號(hào)

　　客有嗜弈而常敗者.每與人弈.率行妄應(yīng).每致全師喪盡而合已.人以觀音雅號(hào)賜之.或問(wèn)其故，始悉為觀音送子之歌后也，精座稱快不已。

　　十、彼不肯和

　　某氏喜弈而不甚精，但平生忌言輸，或同其昨夜著棋之勝負(fù)，答曰：“昨夜我連弈三局完全無(wú)輸，第一局我不勝，第二局彼又不輸，第三局弈至殘局，我請(qǐng)其作和.但彼不肯。