陰宅風(fēng)水該如何選擇及其作用

　　一、察源頭之始，觀落之終

　　察源頭之始，也就是看來龍起至何方，屬何五行卦位所出，以定其性而判其喜忌。

　　二、視格局以取穴，審情勢而分合

　　格局者，落穴之處，前后左右的環(huán)境也。前面開朗，后山穩(wěn)當(dāng)，左扶右衛(wèi)，或者右扶左衛(wèi)，前后左右，均能相稱，青山法水，翠綠澄清，這樣的陰宅風(fēng)水才是好的。

　　分合者，也就是格局的焦點(diǎn)，要乘龍脈之「地氣」收當(dāng)局之「天氣」，把天地二氣集中于一點(diǎn)，尸骨置于這一點(diǎn)而受之，故陰宅以定分合為難，如果只能乘龍脈之地氣，而又能收聚當(dāng)局的天氣則地氣無以紓發(fā)，當(dāng)難蔭后代。

　　若是只收當(dāng)局的天氣，而不能乘龍脈的地氣，則與棄尸無異，不但無一點(diǎn)好處，而且有捐尸骨，故古人注重點(diǎn)穴及葬法，其原因即在于此。

　　因此，取分合必須察龍脈當(dāng)局的山情水意，取其眾矢之點(diǎn)。如此，葬在陰宅里的尸骨才能收受天與地的靈氣，天地人合一而相應(yīng)始能發(fā)揮蔭庇之力矣。

　　三、天地人須合一，分合配命用神

　　定分合主要的關(guān)鍵是要女與陰宅主人的八字相配合，也就是該穴適不適合仙命。因一個(gè)人的八字以用神為主，故必須以其八字的用神來配合才正確，若能結(jié)合其運(yùn)程的喜忌，當(dāng)更完美。

　　例如：一個(gè)人的八字用神是以木，選擇木的分合作木穴，則能比和相助，選擇水的分合作水穴，水能生木，必然生氣煥然，如果是葬在金穴而用金穴的分合，木為金克，用神被傷，自己都顧不了，還能蔭庇后人嗎?

　　以一個(gè)人的八字用神與坐穴，分合相配合，是為完美的，但必須精通命理，否則捉錯(cuò)用神，亦會(huì)帶來不吉的后果，不可不注意之也。

　　四、日辰須配元命，分合不可沖克

　　安葬的日子，是絕對(duì)不可忽略的，天地人之能否配合融洽相應(yīng)，會(huì)直接的影響吉兇禍福，能融洽相應(yīng)者吉，不能融洽者兇。

　　事實(shí)上，擇日者，與其它數(shù)術(shù)是沒有兩樣，同樣是以五克制化，合需要者為吉，不會(huì)要需者為兇。以經(jīng)驗(yàn)所得，該日子健旺，制化先克得宜，無沖無破者，對(duì)其人其事扶仰輔助得當(dāng)者為吉，不得當(dāng)者為兇。

　　結(jié)語：通過上文的介紹，你知道人死后葬在哪里可以庇佑后代了嗎?在民間人們遇到天大的好事的時(shí)候，常常會(huì)說祖墳冒青煙了，來形容祖墳風(fēng)水好，確實(shí)，祖墳風(fēng)水好不好對(duì)子孫后代的命運(yùn)十分大，看了上文，希望能夠幫助到大家哦!