(二)放松，不用拙力。初學(xué)太極拳，往往心情緊張，周身僵滯，所以須從舒松柔和入手。在身體自然活動(dòng)或穩(wěn)定情況下，使某些可能放松的肌肉和關(guān)節(jié)做到大限度的放松，動(dòng)作時(shí)避免使用拙力和僵勁，除按要求用力外，其它部位肌肉盡量放松，使身體各個(gè)關(guān)節(jié)都舒展開，力求圓活。松，可以說(shuō)是太極拳的專用名詞，它是無(wú)限度的，松應(yīng)逐步與心、意、氣、神相聯(lián)系。

　　(三)技巧。對(duì)于太極拳來(lái)說(shuō)，技巧是十分重要的。太極名家、我的師公洪均生先生曾說(shuō)：“學(xué)拳，特別是陳式拳，的確要用‘意’而不用拙力。但并不是有力不好，而是要力與巧相結(jié)合，不能偏廢”。“學(xué)太極拳應(yīng)有合乎太極拳理法的意念，以指揮肢體按太極拳套路的法來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)鍛煉，掌握運(yùn)用，而不用拙力。并且通過(guò)持久鍛煉產(chǎn)生合理的巧與力來(lái)，這就是纏絲勁，或內(nèi)勁”。平時(shí)學(xué)拳要求姿勢(shì)正確，就是使學(xué)拳、練拳、用拳的形式與時(shí)間、方向配合好。比如，采、挒、捋實(shí)際都是隨對(duì)方來(lái)勁向自身左右兩方引進(jìn)落空的方法。只有把技巧練好，才能達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì)，進(jìn)而用意不用力，四兩撥千斤。

　　三、用意不用力的階段性

　　同任何事情一樣，用意不用力也有其階段性，它是就一定階段一定層次而言的。

　　學(xué)拳之初，思想應(yīng)集中在該打哪一式、姿勢(shì)是否正確、路線怎么走上，只求打好拳架即可。這好比初學(xué)書法，開始時(shí)以練一橫一豎即可，不窮究其理，練拳也一樣，否則會(huì)欲速則不達(dá)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，此時(shí)的動(dòng)作還多用拙力僵力，若過(guò)分強(qiáng)調(diào)用意不用力，會(huì)使初學(xué)者無(wú)所適從。而應(yīng)強(qiáng)調(diào)松靜自然。

　　習(xí)拳熟練之后，就逐漸轉(zhuǎn)移到勁力運(yùn)用方面及有關(guān)的想象上。如捋勁，就要有持住人體某一部位的想象;按勁，要有向前推按的想象。意念活動(dòng)從機(jī)械的動(dòng)作黑心為用意念引導(dǎo)動(dòng)作。隨著“招熟”而逐漸“懂勁”，太極拳方面的技巧也逐漸熟練。這時(shí)，拙勁已除，輕靈變化，圓轉(zhuǎn)自如、合乎拳法，則小力必勝大力。此階段可稱為用意不用力。

　　到了更高層次，應(yīng)是“不用意不用力”。試想，舉手投足之間發(fā)人丈外的太極拳家，出手即招，也就無(wú)所謂招。“拳無(wú)拳，意無(wú)意，無(wú)意之中是真意”。此為習(xí)拳者夢(mèng)寐以求的“神明”階段了。

　　一、“全是用意，不是用勁”

　　書法講究筆力，拳法講究勁力。不過(guò)，書法有強(qiáng)調(diào)“用筆之力，不在于力”的，而太極拳學(xué)恰好也是十分強(qiáng)調(diào)“用意不用力”的。