武氏太極拳身法：

　　太極拳是一整體運(yùn)動(dòng)，要求“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)，二靜無(wú)有不靜”。意欲通過(guò)整體運(yùn)動(dòng)，達(dá)到能夠整體發(fā)力之目的?；谶@一根本要求，武派太極拳的創(chuàng)始人武禹襄先生就特別重視武氏太極拳。

　　習(xí)拳的質(zhì)量，基礎(chǔ)砸得磁實(shí)，才能有好的拳術(shù)質(zhì)量。俗語(yǔ)云：“樹從根腳起，水自源處流。”武禹襄借鑒了李呈芬《射經(jīng)》中有關(guān)身法要點(diǎn)，提出了《身法八要》：提頂、吊襠、涵胸、拔背、松肩、沉肘、裹襠、護(hù)肫;到了第四世郝月如先生又增加了騰挪、閃戰(zhàn)、尾閭正中、氣沉丹田、分清虛實(shí)，成為十三條。

　　(一)提頂

　　頭有提攜全身之勢(shì)，頭頂百會(huì)穴與檔部會(huì)陰穴應(yīng)上下一線貫串，走架打手時(shí)，將頭頸骨豎起，頭頂百會(huì)處若有一線上提，則可領(lǐng)起整個(gè)身體如懸空中，神態(tài)自然，脊骨拉長(zhǎng)，伸縮自如，周身骨節(jié)得以節(jié)節(jié)貫串，圓活靈通。能提頂，頭不求直而自直，目不求正而自正。頭直目正，頂懸身拔，左右旋轉(zhuǎn)，輕靈如意。

　　(二)吊襠

　　吊襠系與提頂相對(duì)而言，頭頂百會(huì)穴與襠部會(huì)陰穴如有一線串，提頂可攜起全身，襠部首先給予配合，猶如井中打水，上面提起繩子，下面水桶即被吊起。

　　(三)涵胸

　　胸區(qū)(胸口和兩肩窩)要松空含蓄，既不前挺，也不后縮兩肩微向前合，鎖骨胸骨和胸肋肌肉松沉下降，有助于氣沉丹田。郝月如先生說(shuō):“能涵胸，才能以心行氣。”如不能涵胸，氣易上涌，影響呼吸通暢，精神緊張，故要涵胸。但涵胸不是凹胸，習(xí)者應(yīng)肖弄清二者之不同。

　　(四)拔背

　　簡(jiǎn)言之，拔背就是將脊骨自然豎起?(肩背肌向下松沉不可緊張)，在于改造人體脊柱后天形成之彎曲，以求人體后天缺乏運(yùn)動(dòng)部位有所動(dòng)作。前能涵胸，后能拔背，周身動(dòng)作才能協(xié)調(diào)一致，發(fā)放時(shí)脊柱才能如弓一樣產(chǎn)生彈力，才能“力由脊發(fā)”。

　　(五)松肩

　　肩關(guān)節(jié)要放松舒展，既不要“聳肩”，端起肩頭，也不可肩關(guān)節(jié)向里過(guò)于收緊，使肩頭僵滯。肩松則臂活，力才能達(dá)于梢節(jié)。與人相觸，接觸點(diǎn)要沉，肩肘關(guān)節(jié)要松，才能控制對(duì)方，才能含蓄有力，如棉裹鐵。

　　(六)沉肘

　　肘關(guān)節(jié)常有下沉墜落之意，不可上揚(yáng)高抬。肘沉則臂縮，肩才能松;肘舒則臂長(zhǎng)，力始達(dá)于指尖;肘裹則氣聚，身勢(shì)趨于縝密，保持身架端正;肘回要撐，撐則勁整，多用于以肘擊人。

　　武氏太極拳風(fēng)格與特點(diǎn)：

　　武氏太極拳拳架既不同于陳氏太極拳大架與小架，也不同于楊氏太極拳.姿勢(shì)緊湊，動(dòng)作舒緩，步法嚴(yán)格分虛實(shí)，胸，腹部進(jìn)退皆旋轉(zhuǎn)，身體中正，用內(nèi)動(dòng)的虛實(shí)來(lái)支配外形(叫內(nèi)氣潛轉(zhuǎn)),左右手各管半邊，不相逾越，出手不過(guò)足尖.原來(lái)有跳躍動(dòng)作，到四傳郝月如(1877--1935)改為不縱不跳。

　　武氏太極拳推手步法為：進(jìn)三步半，退三步半.很有特點(diǎn).

　　結(jié)語(yǔ)：武氏太極拳也算是一種武術(shù)，所以練習(xí)的時(shí)候不能有三天打魚兩天曬網(wǎng)的心情，必須堅(jiān)持刻苦鍛煉，當(dāng)然，你辛苦的付出是有回報(bào)的，那就是健康的體魄，和身輕如燕的步法，還是越練越年輕的心態(tài)。