漢代景帝時(shí)發(fā)生的“吳楚七國(guó)之亂”，其中也不能說(shuō)沒(méi)有六博的因素。景帝為太子時(shí)就喜好六博，一次同吳王劉濞的兒子博戲時(shí)發(fā)生口角，竟提起博局砸向吳太子，造出了一場(chǎng)命案。

　　從此劉濞懷恨在心。到景帝登基的第三年，劉濞終于聯(lián)合楚、趙諸王，以“清君側(cè)”為名舉兵叛亂。這些事件，從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)上層士公貴族好為六博的風(fēng)尚。

　　晉人葛洪在《西京雜記》中曾記載了這樣一件事:“許博昌，安陵人也，善陸博，塞嬰好之，常與居處。”其間。許博昌創(chuàng)編了一套六博棋的棋術(shù)口訣，使得“三輔兒童皆誦之”。

　　后來(lái)，“又作《六博經(jīng)》一篇，今傳世之”。這里向我們展示了當(dāng)時(shí)民間對(duì)博戲的喜好，以至連京師周?chē)男『⒆佣寄茼樋诙枇┰E。而《六博經(jīng)》的出現(xiàn)，則是漢代六博游戲發(fā)展的又一顯證。

　　漢代還出現(xiàn)了一些專(zhuān)以博戲?yàn)闃I(yè)的人，這些人被稱(chēng)為“博徒”。如《后漢書(shū).許升婁傳》就稱(chēng)“(吳許)升，少為博徒，不理操行，《鹽鐵論.授時(shí)》亦言當(dāng)時(shí)“博戲馳逐之徒，皆富人子弟”。

　　這種情況一直延續(xù)到三國(guó)時(shí)期，以致出現(xiàn)了因“好玩博弈”而達(dá)到“廢事棄業(yè)，忘寢與食”的地步。

　　六博初是一種帶有比賽性質(zhì)的娛樂(lè)活動(dòng)，后來(lái)逐漸發(fā)展成一種賭博手段。在中國(guó)，隨著六博賭博化趨勢(shì)的加強(qiáng)，在博法上原先六籌得勝的計(jì)算容量，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了博徒心理的需要。

　　人們的注意力及勝負(fù)判斷已主要集中在擲箸(即擲采)這一步驟上，僥幸心理與求財(cái)動(dòng)機(jī)如影隨形，“博”與“賭”漸漸沾合結(jié)為一體。這樣一來(lái)，失去了大眾化的六博在漢代以后逐漸呈衰勢(shì)，進(jìn)入晉代后便銷(xiāo)聲匿跡了。

　　在國(guó)外，隨著漢代“絲綢之路”的開(kāi)辟，六博戲也傳了出去。東晉、十六國(guó)時(shí)已傳至印度。不過(guò)，在隋唐以后，傳至國(guó)外的六博戲也逐漸地消失了。

　　總結(jié)：中國(guó)象棋是比較能考驗(yàn)下棋人的頭腦的，看似簡(jiǎn)單，可能走錯(cuò)一步，就毀了一盤(pán)棋。這類(lèi)靠技巧取勝的游戲，恐怕也只能在游戲中積累經(jīng)驗(yàn)吧!