第四、科學(xué)可被可證偽。

　　科學(xué)必須是可證偽的，即人類(lèi)其實(shí)無(wú)法知道一門(mén)學(xué)問(wèn)里的理論是否一定正確，但若這門(mén)學(xué)問(wèn)有部份有錯(cuò)誤時(shí)，人們可以嚴(yán)謹(jǐn)明確的證明這部分的錯(cuò)誤，那這門(mén)學(xué)問(wèn)就算是合乎科學(xué)的學(xué)問(wèn)。如果一門(mén)學(xué)問(wèn)一開(kāi)始就定義自己為絕對(duì)正確的，從不嘗試自我證偽，也拒絕他人證偽，只能當(dāng)作真理來(lái)使用，那這門(mén)知識(shí)就是稱(chēng)為不可證偽的知識(shí)。不可證偽的知識(shí)是不符合科學(xué)的。

　　就算是牛頓一二三定律，現(xiàn)在還依然不斷有人提出反對(duì)的意見(jiàn)并試圖證明其錯(cuò)誤。我無(wú)法理解中醫(yī)至頭至尾不愿意償試證偽自己的中醫(yī)基礎(chǔ)理論這件事。

　　或許有這種可能，中醫(yī)的發(fā)明者智慧絕頂，遠(yuǎn)在數(shù)千年前，所設(shè)計(jì)的理論就能保證絕對(duì)必然地是永衡不會(huì)錯(cuò)的，其后人也堅(jiān)信這一點(diǎn)，所以很自信地一直用著。只能加以研究，不能評(píng)論對(duì)錯(cuò)。如果是這樣的話，我認(rèn)為中醫(yī)已經(jīng)和科學(xué)這種幼稚的東西不在同一個(gè)水平，大可以自行其道。因?yàn)楦憧茖W(xué)的都不如搞中醫(yī)，他們搞的東西，哪個(gè)都會(huì)是錯(cuò)的，而中醫(yī)不會(huì)錯(cuò)，即使有點(diǎn)錯(cuò)，也絕對(duì)不會(huì)是錯(cuò)在核心的中醫(yī)理論上。

　　氣話歸氣話，中醫(yī)自我證偽和允許證偽一旦實(shí)現(xiàn)，將是中醫(yī)的一個(gè)巨大進(jìn)步。我本人很期待中醫(yī)學(xué)界的朋友能正視自己的信仰，兩面地看自己多年堅(jiān)持的東西，錯(cuò)則改之，對(duì)則發(fā)揚(yáng)，即使與科不科學(xué)無(wú)關(guān)，也是中醫(yī)的進(jìn)步動(dòng)力。反中醫(yī)的人很多，但想一概抹殺中醫(yī)的人卻不多，更多的應(yīng)該是恨鐵不成鋼的人，他們或多或少對(duì)中醫(yī)有一些誤解，“證偽”的欲望很強(qiáng)，但終歸也是一種善意的初衷。