三、把武術(shù)與導(dǎo)引吐納相結(jié)合

　　導(dǎo)引和吐納是我國源遠(yuǎn)流長的養(yǎng)生術(shù)，早在公元前幾百年的《老子》、《孟子》等著作中已有記載。

　　漢初淮南子劉安就編成《六禽戲》，漢末醫(yī)學(xué)家華佗又改為《五禽戲》，他模仿禽獸的動(dòng)、搖、屈伸、仰俯、顧盼、跳躍等動(dòng)作，并結(jié)合呼吸運(yùn)動(dòng)，用于治病保健鍛煉，是后來氣功和內(nèi)行功的先導(dǎo)，也是道家養(yǎng)生學(xué)的基礎(chǔ)。

　　陳氏太極拳把導(dǎo)引、吐納術(shù)和手、眼、身法、步法的協(xié)調(diào)動(dòng)作有機(jī)的結(jié)合起來，成為內(nèi)外兼修的內(nèi)功拳運(yùn)動(dòng)，這不僅對強(qiáng)身健體能起到良好的作用，而且對提高拳術(shù)的搏擊技巧也是一個(gè)創(chuàng)造性的發(fā)展。

　　四、陳氏太極拳的剛?cè)嵯酀?jì)

　　剛和柔，兩者是相互對立的，然而陳氏太極拳確把剛勁與柔勁揉和在整個(gè)套路中，一招一勢剛中寓柔，柔中寓剛，達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì)。

　　《拳譜》規(guī)定：“運(yùn)動(dòng)之功夫，先化勁為柔，然后練柔成剛，及其至也，亦柔亦剛。剛?cè)岬弥?，方見陰陽?/p>

　　故此拳不可以剛名，亦不可以柔名，直以太極之名名之。”為什么太極拳的勁力要以剛?cè)嵯酀?jì)為準(zhǔn)呢？

　　因有剛而無柔的勁缺乏韌性，易折易損，沒有技擊格斗的實(shí)用價(jià)值，只有柔而無剛的勁因失去火爆發(fā)力也無濟(jì)實(shí)用。

　　故《拳論》指出：“然剛?cè)峒确?，而發(fā)用有別，四肢發(fā)勁，氣形諸外，而內(nèi)持靜重，剛勢也；氣屯于內(nèi)而外現(xiàn)輕柔，柔勢也。

　　用剛不可無柔，無柔則環(huán)繞不速；用柔不可無剛，無剛則催迫不捷。剛?cè)嵯酀?jì)，則粘、游、連、隨、騰、閃、折、空、崩、捋、擠、按無不得其自然矣。剛?cè)岵豢善?，用武豈可忽耶！”