其四，原來紫砂一廠通常的做法是采用傳統(tǒng)手法打出身筒后，為了使壺型更加標(biāo)準(zhǔn)，還借助模具準(zhǔn)型。

　　一把壺的價值，在于這把壺的精氣神韻是否充足飽滿，壺型是否做的規(guī)整、比例是否和諧、泥料是否好、做工是否細(xì)致。如果是光貨，壺面是否光整無暇;如果是筋囊器，那線條是否清爽利落，塊面是否均勻，曲線是否自然;如果是花貨，那么上面的花草樹木是否自然如天成，無一點矯飾。只要這些要求都達(dá)到了，半手工和全 手工也就顯得不那么重要了。

　　其次，我們從實用和收藏角度來看：

　　壺的本質(zhì)功能就是供喝茶所用，只要其符合制壺要求，是自己所喜歡的壺型和泥料便可。也有許多壺友，已經(jīng)開始收藏紫砂壺，那么在收藏中，是否以全手工為先呢?一般而言，到達(dá)收藏程度的壺友，已經(jīng)領(lǐng)悟紫砂壺的真意。紫砂在藝人的手下變化萬千，先經(jīng)過水的浸潤陳腐，后經(jīng)歷火之考驗，所謂不出水火，不成真身。因 此壺是包容萬千的，半手工和全手工在此時也變得無關(guān)緊要。

　　如果某一半手工壺由作者加入了獨有的思想，創(chuàng)別人所未能，且壺型優(yōu)美和諧、寓意美好吉祥，不僅這把壺有收藏價值，連其模具也有收藏價值。如大亨的魚化龍是公認(rèn)的經(jīng)典之作，同樣也使用了模具，并且這個模具留存至今，但卻沒有任何一個人能再用此模具做出如此經(jīng)典的魚化龍。

　　魚化龍不用到模具根本無法做出，那么，當(dāng)你面對心儀的魚化龍，此時若還要計較半手工和全手工，那就失掉自己的真心了。又如汪寅仙的光貨《曲壺》，圈內(nèi)眾所周知是借助半手工成型，可做出了力度美與味道，夸張的詮釋了曲線的張力與優(yōu)美，且做工非常扎實到位，曲壺成為了汪寅仙的代表作，為眾多壺友所喜歡，市場價 也扶搖直上，目前市場價在30萬左右。