4、用璽印也是紫砂藝術(shù)走向完善的一步，是中國(guó)古文化與傳統(tǒng)藝術(shù)的結(jié)晶?，F(xiàn)在一般都不用直接刻的款了。紫砂款識(shí)與古代印陶相比有它獨(dú)有的特點(diǎn)：

　　第一、刻款多為楷書(shū)，具晉唐遺意。用璽印鈐壓的款識(shí)，風(fēng)貌 漢印、明清流派印很多是近似的。有的款識(shí)直接借用名家印作，如顧景舟用一印“足吾所好玩而老焉“為清代篆刻家吳熙載作品的仿制。紫砂款識(shí)所用文字多為楷書(shū)，小篆和繆篆。從書(shū)法的角度欣賞紫砂款識(shí)，遠(yuǎn)不及古印陶的豐富、清新。紫砂款識(shí)所用印章的章法大多顯得規(guī)正、嚴(yán)飾，有一定的藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值。有一些印也許是工匠自制的，比較粗劣，用字往往有誤。

　　第二、紫砂款識(shí)所表達(dá)的內(nèi)容，除制作者、定制者、監(jiān)制者、紀(jì)年等以外，還有齋、館、室名，多主寓意的閑章。商標(biāo)款也出現(xiàn)了，古印陶的內(nèi)容就單調(diào)得多，這與印章的發(fā)展(唐代以后才用齋、館、室印)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是分不開(kāi)的。古印陶中有肖形印，這在紫砂款識(shí)中尚未見(jiàn)到。

　　第三、紫砂有了款識(shí)，這是由實(shí)用品轉(zhuǎn)為藝術(shù)品的標(biāo)志之一。這樣就有了名人名作，便于鑒賞識(shí)別?？钭R(shí)與作品連成一體，一壺千金，不足為奇。紫砂陶的愛(ài)好者、收藏者、鑒賞者、研究者日益增多，促進(jìn)了紫砂藝術(shù)的發(fā)展。同時(shí)也出現(xiàn)了偽作，真?zhèn)沃b別，另當(dāng)別論。

　　紫砂陶以造型豐富，古樸敦厚見(jiàn)長(zhǎng)。紫砂款識(shí)與其它陶瓷制品的款識(shí)不盡相同，別具特色，已成為紫砂藝術(shù)不可少的組成部分。一把沒(méi)有款識(shí)的壺，使人感到不完整，價(jià)值平平。一把款識(shí)不好的壺也使人感到藝術(shù)內(nèi)涵不夠。歷來(lái)制壺高手、名家，對(duì)用印鈐款都是十分講究的。用印鈐款也涉及到制作者的藝術(shù)素養(yǎng)，壺外工夫于此也可見(jiàn)一斑。用印不當(dāng)會(huì)弄巧成拙，“佛頭著糞“，反之卻能”錦上添花。