- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 量繆刺
- 平按：此篇自篇首至末，見(jiàn)《素問(wèn)》卷十八第六十三《繆刺論篇》，又見(jiàn)《甲乙經(jīng)》卷五第三。黃帝問(wèn)岐伯曰：余聞繆刺，未得意也，何謂繆刺?岐伯曰：夫邪之客于形也，必先舍于
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 十二刺
- 編者按：此篇蕭本未收，今依仁和寺本、盛文堂本補(bǔ)入。此篇見(jiàn)于《靈樞·官針第七》，又見(jiàn)《甲乙經(jīng)》卷五第二。凡刺有十二節(jié)，以應(yīng)十二經(jīng)。節(jié)，約也。一曰偶刺。偶刺者，以手
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 九刺
- 編者按：此篇蕭氏未見(jiàn)，本次以仁和寺本為底本，參校盛文堂本補(bǔ)入。此篇見(jiàn)于《靈樞·官針第七》，又見(jiàn)《甲乙經(jīng)》卷五第二。凡刺有九，以應(yīng)九變：一曰輸刺，輸刺者，刺諸經(jīng)滎
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 五邪刺
- 宗氣留于海，其下者注于氣街，谷入于胃，其氣清者上注于肺，濁者下流于胃，胃之氣上出于口，以為噫氣。肺之宗氣留積氣海，謂胸間動(dòng)氣也。動(dòng)氣下者，注于氣街⑤，生肺脈者也
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 五節(jié)刺
- 平按：此篇自篇首至末，見(jiàn)《靈樞》卷十一第七十五《刺節(jié)真邪篇》。自“黃帝曰：刺節(jié)言振?！敝痢把兌埂?，見(jiàn)《甲乙經(jīng)》卷九第三。自“黃帝曰：刺節(jié)言發(fā)朦”至“必應(yīng)其針
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 五臟刺
- 平按：此篇自篇首至末，見(jiàn)《靈樞》卷五第二十《五邪篇》，又見(jiàn)《甲乙經(jīng)》卷九第三至第八等篇。邪在肺，則病皮膚寒熱①、上氣、喘、汗出、咳動(dòng)肩背。肺病有五②。平按：“皮
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 五刺
- 平按：此篇自篇首至末，見(jiàn)《靈樞》卷二第七《官針篇》，又見(jiàn)《甲乙經(jīng)》卷五第二。凡刺有五，以應(yīng)五臟。一曰半刺，半刺者，淺內(nèi)而疾發(fā)針，毋①令針傷多，如拔發(fā)爪②，以取皮
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 三刺
- 平按：此篇自“所謂三刺”至“不可以為工也”，見(jiàn)《靈樞》卷二第七《官針篇》，又見(jiàn)《甲乙經(jīng)》卷五第二。自“凡刺之屬，三刺至谷”至末，見(jiàn)《靈樞》卷二第九《終始篇》，又
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 九針?biāo)?/a>
- 平按：此篇自篇首至末，見(jiàn)《靈樞》卷二第七《官針篇》，又見(jiàn)《甲乙經(jīng)》卷五第二，惟編次先后略異。九刺之要，官針最妙。官者，謂用針時(shí)邪著①于針也。平按：“九針之要”《
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 諸原所生
- 五臟有六腑，六腑有十二原，《八十一難》五臟皆以第三輸為原，各二，以為十原也。又取手少陰經(jīng)第三輸二，為十二原;六腑皆以井、滎、輸、經(jīng)四穴之后別立一原，六腑各二，為
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 九針要解
- 所謂易陳者，易言也。難入者，難著于人也。言者甚易，行之難著。粗守形者，守刺法也。工守神者，守人之血?dú)?，有余不足，可補(bǔ)瀉也。守刺規(guī)矩之形，故粗;守血?dú)?，中神明，?/DD>
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 九針要道
- 編者按：自篇首至末，見(jiàn)《靈樞·九針十二原第一》。黃帝問(wèn)岐伯曰：余子萬(wàn)民，養(yǎng)百姓，而收其租稅。余哀其不終，屬有疾病。余欲勿令被毒藥，無(wú)用砭石，欲以微針通其經(jīng)脈，調(diào)
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 知官能
- 平按：此篇自篇首至末，見(jiàn)《靈樞》卷十一第七十三《官能篇》，又見(jiàn)《甲乙經(jīng)》卷五第四《針道篇》。黃帝問(wèn)岐伯曰：余聞九針于夫子，眾多矣不可勝數(shù)，余推而論之，以為一紀(jì)。
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 知湯藥
- 平按：此篇自篇首至末，見(jiàn)《素問(wèn)》卷四第十四《湯液醪醴論篇》。黃帝問(wèn)岐伯曰：法病之始生也，極微極精，必先舍于皮膚。今良工皆稱(chēng)曰病成，名曰逆，則針石不能治也，良藥不
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 知針石
- 平按：此篇自篇首至“神無(wú)營(yíng)于眾物”，見(jiàn)《素問(wèn)》卷八第二十五《寶命全角論篇》，又見(jiàn)《甲乙》卷五第四。自“黃帝曰：愿問(wèn)禁數(shù)”至“逆之有咎”，見(jiàn)《素問(wèn)》卷十四第五十二
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